佛法中任何修行最基本的目的是消除無始之業障，增益福德、智慧二資糧，進而得到究竟的佛果位。能達到的目的方法有很多種，其中又以「火供」最為立竿見影。火供的功德很大，持續做火供，累積豐厚的資糧、快速改變命運。
釋迦牟尼佛開示：「火供可以變化命運，變化一切事業。」火供時，供養降臨會場的無數諸佛菩薩、龍天護法，可令我們快速累積福德、智慧二資糧。
為何『火供』可以快速改變命運？
火供成就「息、增、懷、誅」四種功德，快速改變命運！
佛法中任何修行最基本的目的是消除無始之業障，增益福德、智慧二資糧，進而得到究竟的佛果位。能達到的目的方法有很多種，其中又以「火供」最為立竿見影。火供的功德很大，持續做火供，累積豐厚的資糧可以快速證得佛果。
火供法會需要花費很多的時間備辦，例如準備火供壇城，種類眾多複雜的各式各類的供品、多瑪等。做火供時，要觀想在一片熊熊烈火當中，迎請智慧本尊降臨，包括上師、本尊、空行、護法、三寶以及諸壇城聖眾等，全部降臨到火焰當中。
獻供供品經過佛法加持轉換成無量的供品，透過供養來成就「息、增、懷、誅」四種功德，分別達到消災祛病、增長福德、開啟智慧、長壽康寧、身心自在、斷除無明等，對於改變諸事不順的現況有很大的效驗。
❶「息」功德
參加火供能成辦「息」的功德，即使是重大惡業，也會因火供不可思議的功德化解，或重報輕受，克服一切即將臨身的惡劫凶兆。可以消除內外之障礙及魔障 (四魔)，利濟眾生，圓成佛道。
若工作事業、家庭婚姻等諸事不順，或是身心內外之病痛，尤為疾病纏身，久病不癒、失眠等，更應當多加強此「息」功德之修法。
❷「增」功德
參加火供能成辦「增」的功德，「增」之意為增盛、擴大之意。修習佛法能否產生福德的根本為菩提心、慈悲心；增長空性的見地。對於智慧、財勢、長壽、喜悅等增長，特別立竿見影。增的火供功德可得到福慧二資糧。
❸「懷」功德
參加火供能成辦「懷」的功德，首先令自己的身心先獲得自在清淨，之後懷柔一切人和非人。其實，外境上的所有不順，歸根結底是身心不自在所致，如果能夠好好修持懷業，當自心獲得自在後，一切外境就會隨心而轉，善緣隨至，一切幸運降臨。
❹「誅」功德
參加火供能成辦「誅」的功德，從字義上看來誅業和殺生無別，事實上截然不同。殺生是損害眾生的惡行；而行誅業時，是將被誅殺的眾生神識以遷識法觀想超渡到淨土。因此，誅業是度化眾生的殊勝方便之法。誅法亦可誅殺自己的無明，如：妄想、煩惱熾盛等，可藉此降伏，斷除輪迴之因。
傳承數千年！廣修供養的大法—火供
尊貴 龍德上師開示：「火供，是金剛乘最具加持、快速成就的法門之一，上師及弟子在火供修法中，供養佛菩薩、本尊、勇士空行、護法、聖眾，可修積無量無盡福德資糧，迅速獲世俗諦及勝義諦的成就，更是佛門中廣修供養的大法，一個人一生中，應該做十萬壇火供。」
2026年9月26日中秋節，「觀音山 2026中秋盛典 月來月慈悲──威猛 馬頭明王
除障增福 火供大法會」恭請慈悲 龍德上師主法，並率臺灣薩迦寺僧團修持火供儀軌，開放善信法友登記「福慧吉祥除障長生祿位」及「火供壇城福物供養」。
傳承數千年的火供修法，對於改變諸事不順的現況有很大的效驗！在西藏的寺廟，四大教派每年都會舉辦數次的火供法會來除障祈福。由此可見其威力強大，靈感無比。
火供時，一般獻供的有十二大類供品，五穀、藥材、花、油、布、香及各種食物，乃至七珍八寶等等，準備起來相當耗時費工。同時依火供本尊略有不同(其中包含不共的供物，依傳承與本尊而異)。供佛的供品皆是需要嚴選的上品，不可有絲毫怠慢。
每一種獻供品，皆代表著不同的意義，需要在修持儀軌的過程中，依特定的次序供入壇城，向本尊佛菩薩獻供可以獲得殊勝的福報，因此，此次火供法會開放十方善信法友獻供火供福物，功德如下：
( 1 ) 得以財富增長。
( 2 ) 消除身口意之業障。
( 3 ) 將身體邪氣排出，令外邪無法入侵。
( 4 ) 積聚福報資糧。
( 5 ) 淨除魔障，令神識清醒，智慧開啟。
( 6 ) 做事情有魄力，行動力強。
( 7 ) 生生世世相貌莊嚴，身體健康 。
( 8 ) 容貌端莊，人緣、善緣具足。
對火供壇城獻供福物供品功德殊勝，對於世間的事業、財富、權勢等福報與出世間的解脫道之功德，都會快速增長，無法勝數。
『火供』末法時代最有效驗淨障之法門！
火供，是金剛乘最具加持、消業增福、快速成就的法門之一！釋迦牟尼佛開示：「火供可以變化命運，變化一切事業。」火供時，供養降臨會場的無數諸佛菩薩、龍天護法，可令我們快速累積福德、智慧二資糧。
很多人有很好的習慣，也是相當懂得修福，只要前往寺廟、佛堂，通常都會準備鮮花素果、清淨供品來供佛拜佛，因為佛菩薩是眾生的大福田，哪怕只是一顆蘋果、一杯清水，簡單微薄的供養，都能讓我們凡夫眾生累積無量的福德資糧，不僅如此，還能令貧窮轉富裕、去愚鈍開智慧！眾生禮敬的 上師、諸佛菩薩、成就聖者，都是過去多生累世廣修供養而加速成就證悟，足見廣修供養之重要。
過去，一座遠近馳名的寺廟裡，有一位香燈師，香燈師的工作，就是於廟裡負責點香、打掃、獻供，專職承事 佛菩薩的執事人員。那座寺廟供奉綠度母菩薩，香火鼎盛，久而久之，這位香燈師起了貪念，將十方善信的供養據為己有，變賣換成現金自己花用。度母見他如此，感到十分痛心，更不忍心看他繼續犯下重業，於是出妙音開口對他說：「我要離開了，在不遠之處，有個地方同樣有座度母寺，那裡的油燈，長年不斷，光明猶如在做『大火供』一般，反觀你連一盞燈都不願意供獻予我，這裡的百姓會陷入無明的黑暗中，你的罪業將非常深重。」 度母說完即離去。
香燈師聽完此番 度母的教示，感到十分懺悔，為了彌補自己的罪業，他四處找尋 度母，希望能再禮請度母回寺，諸佛菩薩都是慈悲、不捨眾生的，因此不久，在一處寺廟中，香燈師找到了度母，他跪著懺悔說：「我以前真是太無明，請您跟我回寺，我每天會像做火供一般供養您，不會再怠慢您。」於是當地又恢復過去的香火鼎盛。
度母威神靈感，所以度母寺每天猶如做火供一樣，快速消除許多人的無明與晦暗；正因為我們一個人供佛，所能備辦的供品實在有限，相較之下，一場如法莊嚴盛大的火供法會，就是對 上師、諸佛菩薩行廣大供養，所產生的功德利益與加持力當然是不可思議的！
尊貴 龍德上師早已替弟子善信設想諸多慈悲方便的法門，得以廣修供養，就像每年中秋佳節，特舉辦「月來月慈悲」火供祈福大法會，尊貴 龍德上師修法加持，結合眾緣之力，對蒞臨會場的無數諸佛菩薩本尊、龍天護法聖眾作大供養，只要親自參與的人，就能快速累積福慧二資糧，無論是生活逆境、修學瓶頸，都能一一超越。
我們有幸護持到一場如法備辦的殊勝「威猛 馬頭明王 除障增福 火供」大法會，恭立息災祛病長生祿位，直接領受法會的殊勝加持，參與一次法會之功德，遠勝於我們一年來所做的種種供養。
觀音山 2026 威猛 馬頭明王 除障增福 火供大法會
🔥 觀音山 2026中秋盛典 月來月慈悲──威猛 馬頭明王除障增福火供大法會
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火供大法會之緣由：
今年觀音山 中華大悲法藏佛教會與臺灣薩迦寺聯合舉辦殊勝威猛 馬頭明王除障增福火供大法會。觀音山是主修 阿彌陀佛法門的實修解脫道場，馬頭明王是蓮花部主 阿彌陀佛的教令輪身，常住僧團終年修持 馬頭明王教法，為觀音山所有弘法體系之佛行事業祈福除障迴向。
觀音山將於今年月來月慈悲火供法會的因緣，恭請慈悲 龍德上師主法殊勝威猛 馬頭明王除障增福火供大法會。若是具足虔誠發心，必定能於此場火供法會，獲得威猛 馬頭明王共與不共之廣大加持。
慈悲龍德上師開示：「臺灣薩迦寺常住僧團要奉 馬頭明王為本尊精進專修，將能獲得殊勝本尊 馬頭明王共與不共加持，共悉地成就；而末法時代的眾生，亦要大大地除障、時常除障，方能關關難過關關過。」因此，修持 馬頭明王本尊教法對於除祛一切違緣障礙的功德力相當重要。
威猛 馬頭明王本尊之殊勝功德：
馬頭明王乃金剛乘四大教派皆重視之主要本尊，是蓮華部主偉大 阿彌陀佛的教令輪身，或由 觀世音菩薩所化現，依照不同傳規，其法相有多種示現。
馬頭明王身紅色，一頭二臂三目，赤髮，鬚眉如火，雙眼怒目圓睜，獠牙外露，示現大怖畏相，頭戴五骷髏冠，在頂上有一或三個綠馬首，項掛五十人首鬘，身披人皮、象皮，下著虎皮裙，以蛇飾、骨飾為莊嚴，雙足以弓馬步姿，腳踩二魔，以蓮花日輪為座，威立於大般若空性烈焰之中。
此乃大慈大悲 觀世音菩薩為食啖一切眾生無明業障，摧破諸恐怖而現其形，馬頭明王跋涉生死大海，如同飢馬覓食水草而無他念，故以馬首為頭飾，又名「噉食金剛」。
此殊勝威猛的本尊教法，差一點就要被埋在地底。當時地底傳出誦經、威猛修法聲，更有人親見 馬頭明王本尊示現：「這教法在末法時期，有非常強大加持力，可以利益一切的眾生」。足以可見 馬頭明王本尊利眾願力強大、功德極其殊勝，具有大加持，與末法時代眾生有甚深因緣。
密續中提到：自觀 馬頭明王，今生可以得解脫；念誦 馬頭明王咒語十萬次，可以親見 馬頭明王。觀音山許多同修修持威猛 馬頭明王教法，感應不斷，不只一次，親見本尊示現，更聽到馬鳴叫聲威猛震撼！
火供法會特別開放登記「除障增福長生祿位」：
觀音山 2026中秋盛典 月來月慈悲，將舉辦「威猛 馬頭明王除障增福火供大法會」，特別開放登記「除障增福長生祿位」。
善信法友可為自己、親友閤家、公司行號快速累積福德、智慧二資糧，藉由法會「息、增、懷、誅」殊勝功德力，消除病痛及障礙，增長財富、健康、善緣，令個人、家庭、事業等一切和順，所求如願。
依此聖緣，所有參與、護持法會之功德主及善信法友，皆能與 馬頭明王本尊締結深厚因緣，進一步積聚將來得生西方淨土之功德資糧！
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
