重陽節祭祖是中國人慎終追遠、祭祖盡孝道的日子，「孝道」，不僅是傳統美德，更需要被傳承！
九九的諧音為「久久」，代表生命長久、健康長壽，而它背後真正的涵義是：至臻重要的漢族美德、千年文化精神—家族凝聚、敬老孝親。「重陽節祭祖」，不僅是傳統美德，更需要被傳承！
『重陽節祭祖』背後的涵義！
古語云：「百善孝為先。」重陽節是中國人慎終追遠、祭祖盡孝道的日子。
對於佛弟子來說，恪盡孝道是修行第一要事。彌勒菩薩偈云：「堂上有佛二尊，惱恨世人不識。不用金彩裝成，非是栴檀雕刻。即今現在雙親，就是釋迦彌勒。若能誠敬得他，何用別求功德。」
父母即是家中的兩尊佛，我們自出生起，即受到父母無微不至的照顧，生我、育我、養我、教我……。
若父母已往生就應該盡力超渡父母，願能承佛菩薩之加持庇佑，得度至阿彌陀佛極樂淨土或超薦至三善道。
若父母在世，應盡力以佛法利益他們，勸他們學佛、布施行善。為人子女應當盡力為父母祈福，為其冤親債主修超渡法會，替父母與其冤親債主解冤釋結，令蒙佛力加持往生善趣，如此一來，方可保父母現世長壽無病！
除了今世生養我們的父母以外，經歷多生累劫地轉生，每個人都曾有過無法計量的生身父母，雖然輪迴令我們忘卻過去之事，卻掩蓋不了每一世曾有生養過我們的父母。
【重陽祭祖──護家宅平安】流傳數千年的累積福報法
慈悲 龍德上師開示經典《長阿含經》中提到，奉侍父母有五種方法：
一、 受父母養育之恩，應當奉養雙親。
父母給予我們一個八暇十圓滿的身體，讓我們可以做任何事情，受持佛法，自利利他，累積福慧二資糧，成就佛道，光是如此看來，父母生下我們，就算沒有養育我們，恩情都是無比深重，報答不完；更何況父母生下我們，為我們勞心勞力、流血流汗。
二、代父母之勞苦。
父母做沉重勞動的工作，子女應盡量去承受分擔，免得父母受到困頓勞苦，父母將我們扶養長大成人，已進入中老年，體力衰退，經歷人生許多苦痛滄桑，若沒有健全人生觀，心裡深層多為痛苦灰暗，撐著過日子，勞動對其而言，非常操勞耗力，理應由子女代勞才是。
三、保持家門良好聲譽和傳統。
父母親承襲先祖的祖德至今，家中有良好聲譽，祖先、父母親對社會有特殊的貢獻，例如：造橋鋪路、救災濟貧、供僧等，我們要好好承接保持，若我們無法開創為人稱道榮譽的事蹟來彰顯祖德，起碼不要增添讓家門受辱之事。否則將來捨報，如何面對自己的先祖？所以我們千萬不要做讓家門受辱之事。
四、不負父母所賦予的一切，奮發向上。
一個人對父母的感恩心，並不能因為父母所賦予我們的身體之強弱、家庭經濟之貧富而有所差別。難道父母親就得家財萬貫給我們，我們才知感恩嗎？身為子女，若不知感恩，徒有怨天尤人，則消損福德，而事在人為，自己奮發超越，在社會上亦有高成就。但也不應自己在社會上居於高位或有所成就，就忽略要注重感念父母。
五、父母往生後，我們應當將自己修行的功德法益，迴向給他們。
父母親賦予我們成為一個人，這代表著無限的機會，我們將能成佛作祖，端看我們自己如何延續創造，所以我們的功德法益都要迴向父母，以表感念。讓他們在法界品位增上；縱使父母是修行者，也要如此迴向，使他們的蓮品更為增上，花開見佛。
古聖說：「百善孝為先。」又說：「夫孝者，天之經，地之義，立身之道。」佛陀開示：「行孝的善人，諸佛必然常常來慈悲地垂護、庇佑、賜福於他。」佛陀金口宣說必定發言成證。「孝道」不僅適用於二千多年前，而且千秋萬世亙古不變，是為永恆的真理，將引領我們達到一個崇高神聖的境界。
慈悲上師 龍德嚴淨仁波切常年講經說法，每每勸人盡孝，曾言：「人格不具，何具天格？天格不具，就遑論佛格！」學佛之前，先學做人，把基礎打好。學佛不完全取決於你很會修福布施，是否經常閉關修行，精熟於持咒修法…，如果發心只是在利益自己，所得的功德十分有限，若是發起菩提心，廣利群生，這樣的修行才能產生無量功德。
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｜法會時間：2026年10月17日(六) 晚上7:30(GMT+8)
慎終追遠，民德歸厚矣；孝弟也者，為仁之本與 ，強調「父母生，事之以禮，父母亡，祭之以禮」之重要。一個成功者，往往也是一個相當孝順的人，為人子女應知「孝順」是天經地義的事，懂得孝親報恩的人才能有福報。
清明節、除夕、中元節與重陽節並稱為四大祭祖節日，家家戶戶在這天會準備豐盛的供品「祭祖」。雖然科技日新月異，但是為人處事所該具備忠孝節義的操守，無論經過多少的時空變遷都不會改變。
死亡並不是終點，而是靈識會再輪迴於六道中。只有讓先人離苦得樂，我們現世者才能平安順利。我們歷代先亡祖先，在世時鮮少修行、布施行善，由於生前沒有聽聞佛法，又造下不少惡業，幾乎都轉生三惡道受苦；即使轉生善道，也會因往昔少造善業福報，而處於較貧窮、弱勢的一群。
中華文化博大精深，數千年來重視祭祖必有其重要道理，現在我們當然也要重視！這亦是孝道傳承的象徵。我們應當以布施行善、誦經超渡等方式，將功德迴向亡者，以表孝心與報恩之心，這才是最為有意義的孝行。
為什麼觀音山定期舉辦超渡法會？因為生死乃輪迴定律，只要沒有超脫三界，靈識必定在六道之中投胎流浪。而多生累劫以來無數次的轉生，我們不知已經有過多少父母、親人。今日我們有幸學佛，了解佛法對眾生的利益，當然要想方設法超渡我們的親人。
「觀音山 2026 重陽祭祖．10月17日 觀世音菩薩息災超渡大法會」，可為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭設超薦蓮位，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大幫助。
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
