清除或消除障礙、障害，這個過程簡稱「除障」。
我們生而為人的這一生，組成要素是各種障礙，交織生命的歡笑、血淚、成功與失敗。龍樹菩薩在《大智度論》中云：「三種障──煩惱障、業障、報障。」經典記載，所言三障者：一曰煩惱障、二名為業障、三是果報障。
一、什麼是除障？
《佛說佛名經》和 龍樹菩薩的《大智度論》都提到了「障礙」。什麼是「障礙」？「障礙」對人生有什麼影響？
佛教教義中，「障礙」被定義為三種：
一、煩惱障
二、業障
三、果報障
這些「障礙」構成了人生的基本要素，編織出生命中的喜怒哀樂、成敗得失。
什麼是「命運」？「命運」可以簡單理解為「福德」與「業報」的組合。然而，命運並非不可改變。
佛教是佛陀對法界一切眾生的至善圓滿教育。作為覺行圓滿的聖人，佛陀洞悉一切，擁有遍知三世的智慧，對宇宙人生的真諦有著圓滿的領悟。因此，慈悲地將這些寶貴的智慧經驗流傳後世，引導眾生脫離苦難，獲得永恆的幸福安樂。
有人自認一生平順，沒有遇到什麼障礙，也沒有做出傷害別人的事，不需要懺悔；亦有人自認未做傷天害理之事，為何諸事不順？
其實我們不僅常常忘記今生曾犯的過錯，對於過去做過的錯事，也因為輪迴的隔陰之迷，自己也未必知道。
如果我們過去世中不曾造下罪業，便不會再投生為人；如果我們沒有做過需要懺悔的事，那麼現在應該不會有煩惱、苦難的果報。
但我們真的沒有任何煩惱與痛苦嗎？事實上，我們有太多的煩惱和痛苦，佛在《三世因果經》開示：「若問前生事，今生受者是，若問後世事，今生做者是。」皆如經典所言：「富貴皆由命，前世各修因。」
佛法作為我們人生旅程的最高指導原則，教導我們如何度過一生。若有幸遇到佛法並依之而行，便能在人生的重重關卡中披荊斬棘，一一突破。
二、什麼時候需要除障？
清除或消除障礙、障害，這個過程簡稱「除障」。障礙大致可分為：
(一)、內在障礙：可能包括負面情緒、煩惱、無明等。修行者通常會努力消除這些內在障礙，以使心靈更加清淨，達到平和與喜悅。
(二)、外在障礙：可能包括環境、人際關係或生活困境。透過修行，修行者可以學習接受、轉化或超越這些外在的困難，使其不成為心靈成長的障礙。
(三)、生活中的障礙：生活中的困難和挑戰，例如：健康問題、財務困難、家庭問題等，都可能成為修行者的障礙。修行者透過除障，試著以佛法所學，以更智慧和慈悲的態度來應對這些挑戰。
(四)、靈性上的障礙：有時修行者可能遇到內在的障礙，例如：修行上的困難、疑慮或幻覺。除障的目的是幫助修行者超越這些靈性上的阻礙，使其更接近解脫和覺醒。
生而為人，都逃脫不了因果業力法則。以佛法的方式如法地懺改，才能令業力與障礙稍為平息，始能有機會過平順的生活。現在開始懺悔、修德行善，只要肯開始，都不算晚。
現在開始懺悔、修德行善，只要肯開始，都不算晚，生而為人，都逃脫不了因果業力法則，以佛法的方式如法地懺改，才能令業力稍為平息，才有機會過平順的生活。
以下的幾種現象，可做為您自身情況的參考：
(一)、與人有官司、仇怨者，可為對方登記祿位，化消仇怨、官司。
(二)、久病不癒者，祈求病苦減輕、恢復健康。
(三)、工作職場遇人刁難，亦可為對方登記祿位，化消逆緣，甚至轉為順緣。
(四)、修行者有瓶頸、障難者，祈請本尊加持護佑，突破困境、消除一切障礙。
三、除障的方法一：威猛具力除障本尊—般若佛母
般若佛母又被尊稱為三世諸佛之母、薄伽佛母，所有般若經典的主尊，是最重要的空性本尊，也是極為有力的除障本尊。
般若佛母一般示現的身相為一面四臂，體膚黃色，前左右二手結彌陀定印置於臍間，後右手舉起黃金所製的九股金剛杵，後左手托著一部《般若經》。般若佛母以天女曼妙形象示現，頭戴寶冠，全身飾滿珠寶瓔珞，天衣彩裙，具足報身五種莊嚴。金剛跏趺坐於蓮花及日、月座墊上。
修習金剛乘的行者無論是上求解脫道，或證悟成佛，都必須證悟般若智慧。般若智慧被稱為三乘之母，為三世諸佛之母，如果與出離心結合，得解脫之果；如果與菩提心結合，則得佛果，所以被尊稱為「佛母」。
《大般若波羅蜜多經》中所載的大明咒，亦為般若佛母之真言，其意表：能自度度他，同到彼岸，斷煩惱無明諸障，而證涅槃之一切智，斷所知障，而知諸法之一切種智，令成就正覺，圓成佛道。
《般若波羅蜜多心經》是六百部《大般若波羅蜜多經》之精要，能夠驅除各種障礙。修持本法可以得到般若佛母的加持，對世間的事物了解通透，化解自己心中的衝突與矛盾，獲得心靈平靜。
金剛乘三大最具威力的回遮除障法之一！心經除障法會之八大殊勝功德利益：
(一)、回遮仇敵所咒詛之言；施惡法之傷害。
(二)、廣結善緣，眾緣和合。
(三)、貴人相助，諸事水到渠成。
(四)、遠離口舌是非、爭論非議。
(五)、無惡夢凶兆，轉增吉祥。
(六)、財源滾滾，廣積財富。
(七)、心情開朗，正向積極。
(八)、身體健康，長壽無病。
佛經記載：昔日帝釋天王受到天魔的侵害，釋迦牟尼佛教導帝釋天王修持《心經除障法》，此法殊勝威力不可思議，非常迅速地戰勝天魔，平息眾魔的侵擾。
四、文武百尊為眾生消災除障
何謂中陰？《西藏生死書》裡這麼說，中陰是指「一個情境的完成」和「另一個情境的開始」兩者之間的過渡或間隔，也就是人死亡後魂識離開肉體到下一個輪迴之間的階段，中陰可維持四十九天之久。
人於死亡時刻一到，組合肉體的地、水、火、風四大元素分解的生理改變活動，只見由其業力所反映出的種種境相，善業強者感應人、天、阿修羅三道，惡業強者則感應地獄、畜生、惡鬼三道，但這六道仍然無法出離輪迴之苦，所以佛菩薩會在亡者中陰期逐日顯化，前往救度。
藏密祖師 蓮花生大士開示：「不修而成佛之法我獨有。」而此中陰教法，就是不修而成佛之法中的聽聞解脫。
文武百尊的法即是所謂「中陰度亡法」，又稱為「根本摧毀金剛地獄」，其教授出自大幻化網，由 蓮花生大士從 普賢王如來所說之根本續密要中，摘要攝集。若只聞寂靜忿怒本尊之名，亦可超三惡趣。
每一位眾生都具有與佛不二的覺性（佛性、明體），在死亡後法性中陰時覺性依次顯現為文武百尊，同時還有種種巨大響聲、強烈光明的體驗，大圓滿法中稱此為「自心覺性現起中有」。
亡者於「頭七」一到七日間，由心間逐日顯化四十二寂靜尊，佛尊面容慈悲，各以不同的淨光攝受眾生投生至其淨土，此時如果亡者原具有的佛性「子光明」與本尊（佛尊）的「母光明」交融，就稱為「母子光明會」。
如果亡者於「頭七」內未能投生至寂靜尊的淨土，則於「二七」之間，亡者腦海裡會顯化五十八忿怒尊，這五十八忿怒尊其實是寂靜尊所化現的忿怒相，因諸佛菩薩的慈悲相未能攝受亡者，至此便改以忿怒相而驚覺之。
業力深重的眾生見忿怒相反覺得親切，但未見過或修持過文武百尊的人，會因生前的煩惱、習氣和業力而認不出文武百尊諸佛，反而因心生害怕而失去救度的機會。因為文武百尊境相出現時，累劫無明習識所產生的光、聲等境相也同時產生，亡者在惶悚驚惑中不知如何抉擇，由於業力牽引，往往選擇輪迴而重墮惡趣。
但若能在活著的時候就熟悉或對其積有善根，就會知道這是死後中陰身時期的特殊現象，而消除對於各種幻化顯現之怖畏，屆時就可以得到靜忿百尊的加持而成就化身佛。若能不驚不怖，在當下認取文武百尊，就是本覺自內明智的顯現，那麼當下可證報身佛。
若今生能向文武百尊作供養，與諸尊結上甚深法緣，想必對自身有莫大的幫助，對於今生的解脫道亦有大利益。
五、除障的方法三：護法的守護
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偉大的藏密祖師 蓮花生大士曾經在埋藏的伏藏法裡強調，護法可分為二類：
第一種是出世間的護法，也是佛菩薩的化身，雖然從外表上看，這些護法現威猛相，但實際上都是佛的智慧顯現，為了度化某些具緣眾生而示現出這種表相。
第二種是世間的鬼神，雖然他們是世間的鬼神，不是佛菩薩的化身，屬於凡夫眾生，但當初 蓮花生大士進藏的時候，曾以神通降伏祂們，並親自給祂們灌頂。祂們也在 蓮花生大士的座前承諾，以後要保護修行人，要保護佛法，所以祂們跟一般的鬼神不一樣。
《竅訣寶藏海》言：「一切加持的賜予者是自己的根本上師，所有悉地的來源則是本尊，各種事業的根本就是空行和護法神，一切一切的根本是守持密乘的戒律。期望大家時時刻刻祈禱自己的根本上師，也應修持自己的本尊以及念誦本尊心咒。
在承辦一切事業處，空行母很重要；遣除違緣方面，則護法神很重要，所以對空行和護法最好經常供養一些整潔清淨的供品，否則只是口頭上念誦祈禱，就起不到什麼作用。對一切的根本──密乘的戒律也必須要守持清淨，如此護法神亦會如影隨形般地保護自己。」
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）開示：「能夠讓心逐漸安定，感到平靜喜悅，遠比餐餐珍饈來得重要。怎麼在追求心靈安定的過程，踏出屬於自己的第一步？就是從守戒開始。」
佛陀於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》中開示：皈依三寶之後，即有三十六位鬼神之王，隨逐護助。如能再受五戒，每持一戒，即有五位護戒天神，隨逐護身。意即受持居士五戒後，會有二十五位護法分秒不離隨身守護我們。
護法守護的是祂們自身所發護持佛法的誓言，為了利益眾生成就佛果而護持佛法。當我們試著拋棄世俗榮耀，去追尋精神層面的真理，害怕現實的經濟壓力會壓垮我們時；當我們不為私利，一門心思都在利益眾生之時；卻恰恰是護法神會全力護持我們的時候。
一旦生出自私自利的念頭，就差不多是護法離我們遠去的時候。護法前來護持，那是因為我們所持有的法、所生發的利眾之心，才會令祂們來擁護。
護法為守護佛法、護持佛弟子、為眾生福祉而奔忙。護法分為出世間智慧護法神（佛菩薩的化現）和世間護法神（天眾與鬼神等）。在《蓮花生大士傳記》記載，蓮師初到藏地時，許多鬼神製造違緣，蓮師依靠神通一一降伏，所有的護法神都在 蓮師面前發願立誓，願做護法神，承諾保護佛法、弘揚佛法、保護隨學弟子。
蓮師並允諾，會讓弟子們敬獻殊勝的供品。縱使我們可能不會修護法供養的儀軌，但藉由參贊「護法雲集薈供除障法會」，一樣可以與護法結緣，結下將來深入學佛的法緣。
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
