是不是曾經搬到新房子開始生病，半夜聽到敲牆壁或怪聲？小孩莫名哭鬧不休？回到家總感覺心情沉重，只想攤在沙發上昏昏欲睡？
人們居住的地方有境主、龍神、地神等，房屋也都有地基主守護著，護佑我們居住平安，事業興盛，身體健康。我們有福緣居住的人應該敬重，若是不夠謹慎去觸怒了或是冒犯了，就會有一些奇怪的事發生，甚至是身體產生病痛…
你拜房屋的守護神－地基主了嗎？
現在知道還不算晚！趕緊以普度施食的功德化解之。
中元普渡‧盂蘭盆法會的真義與重要性！
「中元普渡」最初起源自民間道教中元祭祀亡魂的傳統，而「盂蘭盆法會」則緣起自佛門「目犍連尊者拔濟亡母」的大孝行持。
《佛說盂蘭盆經》中記載，尊者依佛教言，以種種上妙飲食資具，盡供十方眾僧，以此功德力超拔餓鬼道的生母升天。因此，「觀音山 中元普渡‧盂蘭盆法會」恪遵佛敕，結合民間普渡的習俗，更增勝之以佛法究竟圓滿的超薦功德，其中蘊含的「孝親報恩」與「慈悲平等」的智慧深意，難以言喻。
父母對子女的恩情昊天罔極。《佛說父母恩重難報經》中開示：「假使有人，左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，遶須彌山，經百千劫，血流沒踝，猶不能報父母深恩。」唯有仰仗佛法加持，迴向功德善業給予父母，方能報答一二。而最極致的孝道，無非是令父母得到永恆的幸福安樂，脫離輪迴之苦，因此普渡是實踐大孝、飲水思源的重要修行！
此外，佛門的普渡真義為「一切皆度」，無論有形無形，佛法的超勝功德力平等普及於一切，見聞者皆能離苦得樂。若只單度特定的對象，便不算普渡。
普渡不僅令亡者解脫飢渴之苦，更能以供養三寶的大功德消融他們的罪障，並轉化其導致生死流轉、相續苦不斷的無明心靈，提升他們的生命境界，這才是究竟圓滿的普渡。相比而言，許多民間的普渡僅以令亡者飽食一頓作為動機，又以雞鴨魚等葷腥祭拜，不只無助於解除亡者的苦境，還為其平添殺生的罪業，實非明智之舉。
而對於參贊普渡的陽世子孫，在提升冥亡親眷的境界時，自身亦可招感吉祥順遂、如意滿願的善報。反之，若不知超薦先亡祖先到好的境界，自身的際遇會常有舛錯，因為我們與周遭的人深具共業因緣，關係密不可分。
慈悲 龍德上師曾開示：「若往生的親眷墮落惡道，陽世的家人會心有所感，牽腸掛肚、異常悲傷，心靈久久深陷痛苦，不可自拔。」這便是共業使然。所以，千萬要把握一年一度中元普渡‧盂蘭盆法會具力的超薦機緣，在恪盡孝道的同時，亦能轉變、增勝我們的命運！
誰需要參加中元普渡‧盂蘭盆法會？
慈悲 龍德上師開示：「若冤親債主前來索報時，會把我們的福報、幸運阻擋掉，甚至對我們人生所追求的各種願望，加以障礙，令我們所求不得如願。」
依據冥律的規定，冤親債主對於善良的人進行索報，必須有各種初期徵兆做示警，讓善良的人有機會事先警覺，可以與冤親債主解冤解結，得以逢凶化吉；但對於行惡的壞人則不做示警，直接索報，毫無討價還價的餘地。
一般而言，重大惡業現前的初期會有的徵兆，歸納以下幾點：
一、常作惡夢、睡眠障礙、睡夢間突然驚醒，或者睡覺常被無形眾生侵擾。身體多病痛、消化系統不好、食慾不佳
二、行為模式反常、個性突然遽變。例如：變得反常易怒、特別貪心，特別愛亂購物、愛罵髒話…等。
三、思想觀念負面偏差：意志消沉、常說喪氣話、過度自卑、想自殺…諸如此類。
四、無故發生事端，失去很多人緣、善助，例如：親友、長官不護持；被謠言所牽連…。
五、諸事不順：舉凡經商洽公、健康、婚姻、升遷、人緣交際、事業、學業…等接二連三不順遂之事，大多是冤親債主合法來索報，加以障礙，令其諸事不順，囿於困境，而得失敗的苦報。
六、發生大小意外，如：車禍、跌倒、開刀、血光之災等。
七、看到黑影、聽到奇怪的腳步聲或感覺自己身旁有人。
八、誦經、修法，昏沉無法專注，頭暈或容易睡著，有不舒服的現象。此等人因受冤親債主障礙，阻礙其積資凈障、建立功德導致。
觀音山 中元普渡‧盂蘭盆法會
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▎千人本師大薈供─聚福圓滿‧福慧充盈
觀音山 孝親 報恩 祈福 迴向 中元普渡‧盂蘭盆法會，秉承冥陽兩利、自利利人之精神，首日將舉辦殊勝的「人天導師ー本師 釋迦牟尼佛薈供大法會」，將恭請具稀有傳承金剛上師 龍德嚴淨仁波切主法，並率領逾千位具足清淨戒律的四眾弟子，向偉大祖師、諸佛菩薩力行廣大豐盛的供養。
薈供之修法具足密法四種事業(息災、增益、懷攝、降伏)的功德，若有幸能參與千人以上修持薈供，所累積的功德福報，將不可思議地廣大增勝！再將此上供的功德福報，迴向給普渡法會中欲超薦的亡者，能一舉拔濟他們至上善的境界，同時亦蒙益薈供法會的參與者。
《佛說布施經》中開示：「若以上妙飲食供養三寶，得五種利益：身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安隱、成就辯才。如是南贍部洲一切眾生——父母、妻子、男女眷屬——如上布施，隨願所求，無不圓滿。」
觀音山曾有一位同修出社會多年，雖做的是自己喜歡的工作，但無奈只是兼職，薪水微薄，遲遲無福晉升為正職。但同修因緣殊勝，甫來到觀音山就參與了「中元普渡‧盂蘭盆法會 千人本師大薈供」，過一陣子，老闆在一次的人事異動中提拔她為正職，薪水和穩定度水漲船高，同修終於滿願了！這即是薈供法會功德殊勝的最佳印證。
薈供是金剛乘獨有的快速聚福之法、積資淨障的便捷之道，舉辦於普渡法會之前，可令整場法會蘊含深廣的上供下施的殊勝功德，為觀音山與眾不同的普渡法會特色，格外難得！
▎圓滿萬部《藥師經》：殊勝善妙 冥陽救苦
偉大 藥師佛的尊號全名是「藥師琉璃光如來」，亦為「消災延壽藥師佛」、「大醫藥王佛」，形相示現通身透澈、湛藍如淨琉璃。藥師佛曾發下十二大悲弘誓願，成就東方淨琉璃國土，此國土清淨莊嚴，如西方極樂世界，無諸惡趣及雜劣相，琉璃為地，所有城闕宮閣皆以七寶所成。若有幸能恭誦一部《藥師經》，現世可求長壽得長壽，求富饒、官位、男女，一切皆如意，並與東方琉璃國土締結甚深法緣！
《藥師琉璃光如來本願功德經》是佛陀應允 文殊菩薩的請法，為利益安樂像法時期的眾生而宣說的教法，當然也契應末法時期的眾生。偉大 藥師佛的悲願，特別要救拔後世受深重業障繫縛的眾生，令其業障消除、福慧增長！光是聽聞 藥師佛名號，便能脫離貧苦、身心安樂、善根增長、漸趣菩提。因此，《藥師經》實在是現在這個時代的眾生最需要的一部珍貴寶典！
觀音山 孝親 報恩 祈福 迴向 中元普渡‧盂蘭盆法會，將匯集海內外實體法會及線上超過萬人，共同恭誦一部完整的《藥師經》，積聚萬人的善心，圓滿成就萬部《藥師經》的功德，其超薦的具力功德，足以拔濟鬼道眾生脫離萬劫的苦趣，即刻往生善趣，而誦持者自身亦可獲得無量的福德。
觀音山歷年來真心投入普渡聖業的同修法友，都擁有不可思議、消生死重罪的感應，或修行進道的瑞相。敬邀十方善信法友共襄盛舉，萬眾一心，不受時空的限制、疫情的影響，共同成就當今最超勝、最慈悲的功德盛事！
▎慈悲 龍德上師珍貴佛法開示：智慧法語破迷歸覺
觀音山 中元普渡‧盂蘭盆法會，將恭請慈悲 龍德上師陞座主法、講演開示，令在座與會的善信法友和幽冥眾生，皆能蒙潤於法語甘露，破迷歸覺。慈悲 龍德上師對佛法的加持力曾開示如下：「真正的加持，在於心性的覺醒超越！」
除了令幽冥眾生仰仗外力的超薦出離苦境，更重要的是要救度其永遠離苦得樂；若離於佛法，則所有的快樂都是暫時而有漏的，故佛法智慧的啟迪不可或缺，這正是觀音山普渡獨樹一幟的超凡之處。
民間普渡只是備辦供品、祭奠先亡，不思救其出苦；但佛法的普渡，以更長遠的智慧眼目，著眼於鬼道眾生永恆的利樂。佛法真諦一入耳根，即為道種；當下能令鬼道眾生茅塞頓開、悉蒙開曉，解脫種種貪、瞋、痴的熱惱，趣向佛道。
同時，陽世的與會眾生，也能藉由慈悲 龍德上師闡揚的佛法真諦，深入聞思修，開啟智慧，將佛法實踐於生活，創造生命的幸福安樂。若無正法的宣流，則普渡冥陽兩利的真實功德無法體現。所有眾生皆要藉由修持佛法來醒覺自性，超越心性上的諸般障礙，才可獲得真正的自在解脫。
恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切傳授殊勝無上密法《準提佛母簡要修持法》
▎神咒之王速滿願 消災吉祥──《準提佛母簡要修持法》
準提菩薩，亦尊稱「準胝觀音」、「準提佛母」和「七俱胝佛母」，在顯、密佛教中廣受敬仰。準提菩薩為三世諸佛之母，福德智慧無量，慈悲護佑一切虔敬眾生，滿足世間與出世間所有善願，使眾生離苦得樂、安穩增上。
準提菩薩的教法主要記載於《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》。根據經文記載，釋迦牟尼佛愍念未來業障深重、福報微薄的眾生，特別入於「準提三摩地」（深度禪定），宣說了過去七俱胝（七十億）尊佛所傳的準提咒。這部經典在佛教傳入中國後，逐漸成為漢傳佛教的重要修行法門。
慈悲 龍德上師特別擇取歷代傳承中極為精要、契合現代人根器的《準提佛母簡要修持法》，於法會殊勝因緣中慈悲傳授給具緣善信。此一教法修持方式明確、次第簡潔，不論在家居士或初學行者，皆容易依教奉行，為大眾開啟一條穩當、實用而具力的修行之道。
據經典記載，誦持準提陀羅尼能得到光明觸照，所有罪障，盡皆消滅，壽命延長，福德智慧增進，並得諸佛的庇護，生生世世遠離諸惡趣，迅速證得無上菩提的佛果；準提咒印能夠滅除十惡、五逆、一切重罪，成就一切白法（善業），具戒清淨，速得菩提。
準提咒歷來被尊為「神咒之王」，感應疾速而深遠，加持不可思議，歷來為佛弟子日常修誦的重要法門之一。如果薄福無善根的眾生持誦準提咒，則能生起菩提分的根芽，決定成就菩提。持誦者亦可祈求聰明、辯論勝利、夫婦敬愛、使他人敬愛、求兒、延命、治病、滅罪、降雨、脫離拘禁以及遠離惡鬼、惡賊之難等。
雖然儀軌精簡，卻如手持金鑰，能開啟佛法大寶之門，功德受用無窮。不論在家或出家，具戒或無戒，只要依止正確方法，恆常修持，於世間福報與出世間善根，皆能迅速增長，無不成就，實為契應末法眾生的方便妙法。持誦準提咒，有以下殊勝功德利益：
1、智慧增長、口才辯勝。
2、家庭和合、夫妻敬愛。
3、人緣廣得、受人尊重。
4、求子如願、延年益壽。
5、消災免難、遠離惡緣。
6、懺除罪業、身心安穩。
7、乃至世間、出世間各種善願等，皆可感應滿足。
《了凡四訓》中的袁了凡先生，受到雲谷禪師的教誨，積極修身、積德培福，並持誦準提咒，從此了凡先生的命運大大轉變，本來官運平平且命中無子，後高中進士，官任知縣並生一男。算命師原本算他五十三歲時將遭遇命劫，但他卻平安度過並延壽至七十四歲高齡，可謂諸事吉祥如意。如此立竿見影的現世感應，除卻了凡先生自身的努力改變命運，更是因得到 準提菩薩的護佑，以及準提神咒如虎添翼的大加持！
■ 傳法吉祥日：2026年8月29日(六) 晚上7:00~9:00(GMT+8)
■ 法會直播：觀音山法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會
■ 請法要件說明
一、已是觀音山會員者。
二、對佛法具虔敬意樂心，以殷重心請法，願如法修持。
請注意：以上兩項要件皆需具足，才是符合要件。
有殷重心受法者，請點選下方按鈕填寫請法報名資料，歡迎隨喜護持，可結緣法本。
中
元普渡‧盂蘭盆法會的真實感應
末學學佛修行的時間不長，尤其一開始來道場時，雖懂得為往生多年的母親登記普桌，卻還不了解每一場法會的真實功德。
後來第二年、第三年，末學同樣為母親登記普桌，但是心中仍會掛念母親：「是否有得到普度超薦的功德呢？」後來才慢慢了解，原來以殊勝「上供下施」的功德，來超薦捨報的親人，能讓他們能夠去到更好的境界。
觀音山每一年都會在農曆七月的這段時間，在海內外道場皆舉辦─中元普度盂蘭盆法會，末學和家人除了報名離自己最近的台南道場法會義工之外，也會前往其他縣市去擔任義工，貢獻自己一臂之力，身體力行來實踐佛法，積資淨障，共同成就一場場殊勝的法會。
就在第三年，參加當年度最先舉辦的一場普度法會，當晚末學的母親就入夢了。
在夢中，母親給末學一個擁抱，並說：「我要走了。」接著看著母親慢慢地走向一片金色光芒…
醒來之後，真的很感動！過去很難放下對母親的思念，但現在末學相信母親一定去了很不錯的地方，心裡也不再一直擔憂母親到底過得好不好。
這是一則發生在末學身上的真實故事。很感恩上師、道場每年舉辦這麼殊勝的普度法會，讓末學有機會以佛法來利益過世的親人，以真實的功德力來超薦家人，讓他們可以離苦得樂。
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
