日前一位居住於新北市四十歲女性，三年來自掏腰包買1.5萬公斤瀝青，犧牲睡眠時間於半夜補路，只為了讓機車族有安全的行車空間。問為何想這麼做時，女子表示：三年前遭遇人生低潮，在讀了《了凡四訓》後，決定要多行善事，不再鑽牛角尖。( 新聞原始網址:https://goo.gl/EdTC28 ) 為什麼一本書能讓人有如此大的轉變呢？中國明朝袁了凡先生所作的家訓─《了凡四訓》，源自了凡先生親身經歷，原本不順遂的命運藉由高僧指點就此改變。而此書長年廣受大眾好評，效法力行後紛紛改變自身，走向幸福安樂的人生。
了凡四訓改命的故事
明朝有個人叫袁了凡，是江南吳江人。他早年學醫，後來遇到一位經通命理相術的孔先生。孔先生算了算了凡的命說：「縣考你會考取第十四名。府考第七十一名。省考第九名。」他也都一一記下了。
到了次年，縣省和府裡的考試果真一一應驗，都錄取了，而錄取的名次也完全符合了孔先生的預言。於是他繼續再請孔先生替他占卜未來的吉凶禍福。
於是孔先生又算定他：「你某年幾次試又是考第幾名，升了某官領用了九十一石五斗的米，某年做了縣長，當了三年半的縣長就辭職返鄉，五十三歲，八月十四日丑時，壽終正寢而且沒有孩子。」
後來孔先生所算的事都靈驗了。袁了凡就此相信「生死有命，富貴在天」、「萬般皆是命，半點不由人」，從此對待人生雲淡風輕，沒有任何追求！
有一天，他到棲霞山去遊玩，拜訪了雲谷禪師。雲谷禪師告訴他「積善可以得福的方法」，這是他從來都沒聽過的方法。所以回來之後，就努力照著雲谷禪師的話去做，並且發願要實行善事三千功。
第二年袁了凡到北京去參加禮部考試，孔老先生算他會考第三名，結果卻考了第一名。孔老先生的預言開始不準了。他喜出望外，更加努力行善，又發願求子，再許下要行三千善事的諾言。
明朝隆慶四年，他考上進士，做了寶縣長，並且把自己省吃儉用下來的錢都花在施捨物品，救濟窮人、助人急難、打齋供僧等利益大眾的事情上。
最後，原本被孔先生算定沒有子嗣，而且只能活到五十三歲，沒想到袁了凡後來竟然活到七十四歲高壽，而且生了一個兒子，他兒子後來也考上了進士。
了凡四訓重點
《了凡四訓》：命由我作，福自己求。有智慧之人，懂得正確的取捨，會為自己的人生創造順境，擁有美好人生。 雲谷禪師言：「人未能無心，終為陰陽所縛，安得無數？但惟凡人有數；極善之人，數固拘他不定；極惡之人，數亦拘他不定。」
臺灣薩迦寺 住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）開示：「《了凡四訓》這本書要看300遍，裡面闡述的因果概念非常重要！」
透過了凡先生的故事告訴我們，一個人活在人世間，總是有很多煩惱。但是，有些人雖有煩惱，卻不知道如何化解，直到病了、死了、滅了；而有幸接觸佛法、了解改變命運關竅運作之道的人，就會隨學古人的智慧，懂得做善事，使自己能夠面對生命的關卡，依自身的福報，撥轉禍福，將生命中的災難滅除，一生平安。
只要沒有出離三界輪迴，就難免被命數所拘，這也是《了凡四訓》中算命極準的《皇極數》所主張的論點。學佛修行是改變命運的不二法門，所以不管是善緣或惡緣都是可以用修行的功德來轉變。一旦學佛了，改變命運就在一瞬間，隨著你累積的功德立即產生變化，這也是後來《皇極數》算不準了凡先生運勢的主要原因。
六祖慧能大師曾言：「一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。」所有的各種福田，都決定在個人的內心裡；福離不開心，心外沒有福田可尋，所以種福種禍，全在自己的內心；只要從心裡去求福，沒有感應不到的！學佛之人，從學佛那一刻起，就成為自己生命劇本的主筆了，我們的命運由我們自己寫。
慈悲 龍德上師開示：「佛法之所以殊勝，在於其闡釋的宇宙真諦，能夠真實令眾生破迷歸覺。」所以，什麼是改變命運的方法呢？如何不被宿命所拘？這本學佛修行入門必讀的《了凡四訓》，是一本自利利人的好書！
四個了凡四訓改命必勝心法
袁了凡先生為苦心訓誡身子，留給子孫的家訓《了凡四訓》，便記錄了改變命運的四個必勝心法：
☆第一心法：「立命之學」
立命，就是我要創造命運，而不是讓命運束縛我。袁了凡以自己親身經歷，告誡世人：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」斷惡修善，災消福來，如實奉行者，定能改變命運。
☆第二心法：「改過之法」
人非聖賢，孰能無過？孔子言：「過則勿憚改。」避免犯錯是應該的，但不肯改過，卻不應該。改過的方法有三：第一要發羞恥心，不可厚臉皮；第二要發戒慎恐懼的心，須知一言一行，鬼神鑒知；第三要發勇猛心，改過是當下就改，不改過的人，就是得過且過，不能振作奮發之故。
☆第三心法：「積善之方」
當這一世開始斷惡，不再造罪造業，也要努力去「積善」。當以「善業」來懺悔彌補過去所造作的惡業，否則當惡業成熟了，仍然要遭受報應。因此，除了改過之外，更要努力積善、積德，善事做多了，命運自然會有所轉變。
☆第四心法：「謙德之效」
《書經．大禹謨》云：「惟德動天，無遠弗屆，滿招損，謙受益，時乃天道。」自滿，招損害；謙虛，得益處。一個人懂得謙虛，在社會上便能夠得到他人的信任與支持；一個人懂得謙虛，便知道日新又新的重要，樣樣都會要求自己進步。種種的好處，都從謙虛上而來，所以稱為「謙德」。
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《了凡四訓》不獨為千古名言，亦為千古之妙文，它的文章精深而博大，它的道理中正而精微。用來修身立命，則可以希聖希賢；用為處世接物，則可以消災解業，是一本自利利人的好書，有福分的人，大都能於獲得此書之後，細心閱讀，進而立定志向，力行實踐，以令疾病於無形中消弭，掃除窮困的威脅，消除生活的煩惱，實際改變自身命運。
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資料來源：「觀音山 全球資訊網」
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