佛是大覺悟者，佛像代表佛陀的「身功德」，佛經代表佛陀的「語功德」，佛塔代表佛陀的「心意功德」。身語意之中，以意為王，最為廣勝。佛陀囑咐弟子建立佛塔，主要是讓眾生見塔如見佛陀的真身，俾令行者精進學法，效法佛陀修行之勇猛精進，而得到解脫成就的佛果。蓮花生大士開示，如果有任何眾生以清淨心在大佛塔前頂禮、繞行、禮拜，他所獲得的利益及恩惠不可思議，不能計量，三世諸佛亦難以描述，它是人及非人崇拜之境；無論是人或天，無論任何祈求與禱告，一切願望都會獲賜予，即使是殊勝覺悟及神通亦能獲得。登記參贊「觀音山2026年尼泊爾聖地祈福除障專案——博達大佛塔千燈供‧塗塔‧懸掛風馬‧塔前大薈供」，可與 釋迦牟尼佛結下深緣、種下解脫成佛之因、獲得諸佛菩薩的加持，積累廣大功德！
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佛塔建造來由與意義
在佛陀住世的印度，當時有許多小國家並立，偉大的佛陀入滅火化之後，其中八個國家的國王爭相搶奪佛舍利，都想要迎回自己的國家供養，戰爭幾乎一觸即發。
此時，有一位德高望眾婆羅門提出將佛舍利分作八份的建議，讓各國都有佛舍利可以迎回供養，才和平地解決紛爭。於是佛陀的遺骨──舍利分成八份，由八王分別由恭迎回國，建造八座佛塔供養。於佛陀入滅約二百年後，印度的阿育王相傳得到非人的幫助，將原本八處塔裡的舍利全部取出， 一夜之間， 廣建八萬四千座寶塔，作為眾生供養的福田。
在佛塔中的瓶身部份，安奉聖者舍利、經書及各種吉祥物品，所以繞塔及頂禮佛塔者皆能以此積聚無量功德。
另一說，佛塔的建立，源於佛陀入滅時的一段重要遺教。當時佛陀囑付阿難，應當將如來的舍利分為八份，分別建塔供養。這八座佛塔象徵著佛陀生命歷程中的八大聖蹟：降生、成道、初轉法輪、現大神通、從忉利天下降、僧眾和合、延壽以及涅槃。自此，佛塔便成為佛教文化中不可或缺的建築形式，承載著深厚的宗教意涵與文化價值。
佛塔最初的形式是用來供奉佛陀舍利的土堆，稱為「窣堵波」（梵文：Stūpa）。隨著佛教的發展，佛塔的建築形式日益精進，不僅在結構上更為完備，在象徵意義上也更加豐富。塔身通常分為基座、塔身和塔剎三個部分，分別代表戒、定、慧三學，體現了修行的次第與內涵。
佛陀特別強調，建造佛塔最重要的是發心，應該以大悲心為前導，以菩提心為根本。換言之，建塔不僅是為了個人的福報，更是為了護持正法、利益眾生。當我們以這樣的心態參與建塔，不論貢獻大小，都能獲得無量的功德。這也提醒我們，修行的道路是從世間福德逐步邁向出世間解脫的過程，而建塔正是連結這兩個層面的重要方便法門。
供養佛塔功德
在《佛說華聚陀羅尼經》云：「若復有人於如來滅度之後行於曠路，見於如來塔廟，若善男女能於一華、若一燈燭、若一團泥用塗像前以用供養。若有善男子善女人持一銅錢施於佛像，為補治故，若以一掬水用灑佛塔地，除去不淨乾花燭燼，若燒香供養，舉足一步詣於塔寺，若一稱南無佛，欲使此人墮三惡道，百千萬劫終無是處。」
這段經文內容開示：在如來入滅之後，當你行走於廣闊的曠野或幽靜的山間，若遇見佛塔或寺廟，無論是一朵花供佛、一滴油點燈、一枝香供佛，一杯水供佛，即使是最微小的供養，也能獲得不可思議的功德。這些看似微不足道的行為，實則蘊含著深遠的意義，能夠為你積累無量福報，百千萬劫不墮三惡道。
尤其古代的君王樂於建佛塔寺，例如唐朝 武則天禮敬高僧，親身參與建寺造像、修建佛塔。藏王 赤松德贊命群臣廣建佛寺、佛塔，大興佛法是為保有現在的福報，甚至福蔭子孫，所以多做造佛像、建佛塔、助建寺廟，供養三寶等佛事。
１．遠離八難，不墮三途
現前全球戰爭災難興起，大家都不想自己或至親好友遭難，失去生命，墮入三惡道中；要多為其做建造佛塔、供養三寶之功德，迴向現世者健康安樂；亡者離苦得樂，往生善趣。
藏密始祖─蓮花生大士開示，無論在何處，只要有代表諸佛身語意的建築存在，諸佛菩薩本尊、護法、空行聖眾即自然示現賜予此地幸福安樂。舍利塔鎮壓災禍劫，意義重大，功德廣大不可思量。舍利塔蹟碑文鐫刻，往昔通天河(長江)江水氾濫，災情頻仍，八思巴尊者曾親造舍利塔坐落該處，當地自此獲得平安，無有災情。
２．世世出生富貴之家
若厭倦貧窮、身體不好、其貌不揚、聲音難聽，不要怨天尤人，更應積極護持建造、供養舍利塔。舍利塔無論大小，重於如法，令瞻禮佛像者生恭敬清淨的心，嚮往佛法僧三寶，甚至學佛修行，護持者都有莫大的功德，應加倍行之。
曾有位唱誦梵唄非常攝受人心的出家人，只要一開口誦經，悅音令聞者皆生起嚮往佛法之心；惟其貌不揚，有一機緣得以請示他的師父此因果。這位出家人過去曾監工督造佛塔，時常惡臉相向，惡口罵人，不修行慈容布施，造下今生相貌醜陋業因；佛塔建好以後，繫鈴於佛塔作供養，引人入勝禮拜、供養、經行佛塔，而感得今生唱誦梵唄佛經如此攝受人心！
３．增福增慧，可證得阿羅漢果。
凡是起建、供養、繞行、禮拜佛塔、舍利塔，乃至耳聞、眼見，皆能圓滿世間福報，具權力、名聲、地位、財富、知識等諸種福報；乃至種下殊勝的解脫妙因，速證菩提！
４．精進修行，往生淨土有份
許多人想精進修行，卻總是難以發心，閱讀經典悟不通，道理記不住，頭昏腦脹、身體懶散等，皆因宿世業障緣故。從現在開始多造佛塔還來得及！你會對佛法很精進，而且今生可以往生佛淨土。
《無垢淨光大陀羅尼經》記載：「若有善男子善女人，於此佛塔或右繞或禮拜或供養者，當得授記於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉，一切宿障一切罪業悉消滅。」善男子、善女人，以順時鐘方向右繞佛塔，或對著佛塔禮拜、供養，當得授記住不退轉，至成佛道；消除身體病痛、非人干擾等一切宿業障礙，功德殊勝。
５．於未來世可成釋天王、梵天王，或轉輪聖王
帝釋天王，於臺灣尊稱為玉皇大帝；梵天，於泰國名為四面佛，天尊的功德皆為實修經行之善果！聽聞善知識、出家僧眾教授佛法，修積造佛像、建佛塔、助建寺廟，供養三寶等是必須修積之福德，並非一蹴可幾。
６．值遇諸佛，令出離生死
能否遇見聖者，取決於自己。參與建造舍利塔聖業之人，投胎到這個人世間時，都能遇到佛陀、聖者住世，並依此等上善法緣解脫生死。希望每個人都能為自己現世、來生，創造殊勝廣大福田。
意義殊勝的世界最大圓佛塔－—博達大佛塔
世界最大的圓佛塔－博達大佛塔，又名：許願滿願塔、「博達哈大佛塔」或「博達納特佛塔」，是尼泊爾加德滿都谷地最著名的佛教聖地之一，座落於尼泊爾加德滿都。
博達大佛塔的歷史可以追溯到公元5世紀，其起源與一個動人的傳說緊密相連。據說，它是由一位名叫森弗那的養雞婦所發起建造的，這位善良的婦女得到了當時利查維王朝的大力支持，才得以完成這項宏大的工程。而更為神奇的是，佛塔建成以後，當地隨即迎來了風調雨順的美好景象，彷彿是佛陀對信眾虔誠的回應。
這座壯觀的佛塔高達38米，周長達100米，其獨特的建築特色令人驚嘆。佛塔外觀呈白色巨大的穹形，頂部覆有一個方形塔座。最引人注目的是，塔身四面都繪有一對巨大的佛眼，象徵著佛法無邊，無所不見；在眉心處，還繪有第三隻眼睛，代表佛陀的全知全能。佛塔的建築細節處處彰顯著佛教的智慧。四方佛塔上方矗立著十三層金塔，這代表著佛教中十三個層次的菩提道果，而最頂端的傘蓋則象徵著涅槃境界，是修行者追求的最高境界。塔內供奉 迦葉佛及諸多聖者的舍利，接引來自世界各地的人至此繞塔、供養、塗塔、掛風馬旗等朝聖。
觀音山祖師 金剛持 究給企千法王(H.E. Chogye Trichen Rinpoche)彌勒大慈寺，正位於博達大佛塔旁；祖師 究給企千法王的尊勝塔，亦奉為世界第二大的舍利塔，以表示對博達大佛塔的尊敬。
發心致力造塔建寺，淨除業障，廣積福德資糧迅速不可思議。人生在世極其珍貴，萬不可浪費虛耗時間，應趕緊積極努力行善。萬事起頭難，只要開始就能逐步趨近順利圓滿！
如何繞行佛塔有功德？
《右繞佛塔功德經》云：「一切諸天龍，夜叉鬼神等，皆親近供養，斯由右繞塔。」
此經記載：「右繞佛塔的功德，可以感得一切天龍、夜叉、鬼神都會對我們親近供養，同時不會肆意加害我們。」並且，繞塔時一定要順時針方向右繞，如果逆時針方向繞，不但沒有功德，反而有非常大的過失。
佛陀住世時代，須漫尊者把佛的頭髮、指甲帶到寂靜的地方修塔供奉。當時的寂靜阿蘭若有五百位羅漢隱修，見此猶如佛陀親臨，於是早晚繞塔禮拜。
此處同時還住了五百隻獼猴，獼猴每天看到阿羅漢至心虔誠地禮塔，也有樣學樣地用泥土堆成一座佛塔，學著早晚頂禮膜拜。後來突發山洪，獼猴們沒有來得及躲避，全部被淹死。
然而獼猴們死後竟立即轉生於天界，成為五百天人，這些天人用天眼洞察，才知道這是自己的前生──獼猴造塔禮拜的因緣所累積之功德。
五百天人為了感恩自己的前生，一起來到人間，對獼猴屍體繞行七匝，散花供養。爾後在佛陀座前聞法，證得聖果。
光是繞塔的功德就如此殊勝，何況是助建供養佛塔呢？功德必定是更加不可思議的廣大。
供養博達大佛塔——「2026年尼泊爾聖地祈福除障專案 千燈供‧塗塔‧懸掛風馬‧塔前大薈供」
⟡四種廣大殊勝行 供燈、塗塔、懸掛風馬、塔前大薈供
每一處佛教聖地都因諸佛菩薩的廣大慈悲願力，而具有無比殊勝的加持。無數的成就者在聖地證悟，若能在聖地廣行諸種供養，如燈供、塗塔、懸掛風馬、薈供等，必能積聚廣大福慧資糧。
目前因緣未具的我們，或許因為世俗的牽絆、工作、家庭，仍無法親自朝禮聖地，作諸種廣大的供養。有鑑於此，臺灣薩迦寺與觀音山 中華大悲法藏佛教會聯合舉辦，特別開放原本專屬於本宗門四眾弟子參與的尼泊爾聖地諸廣大供養法會，讓常年在網路上恭聽慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示的善信大德，也能一同參與護持，與教主本師 釋迦牟尼佛結下甚深因緣，種下解脫成佛之因，獲得諸佛菩薩的加持，以及積累廣大功德。
■參加辦法■
˙歡迎為現世親友、公司行號、閤家、個人，或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記護持。
˙亦可為所求能滿願而迴向，例：尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。
˙登記包含以上四種廣大殊勝行，無單獨指定其中一項（供燈、塗塔、懸掛風馬、塔前大薈供）。
🪔 臺灣薩迦寺 2026年 尼泊爾聖地祈福除障專案 千燈供‧塗塔‧懸掛風馬‧塔前大薈供
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資料來源：「觀音山 全球資訊網」
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