超渡祖先的意義，可以使他們在所生的各道中得到福報利益，減少痛苦，種下接觸佛法的善因，獲得福德智慧資糧；再者慰藉在世之人心靈，更重要的是，先亡親人的境界對現世子孫命運有著極大的影響；佛陀亦曾開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年仍需請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們已轉世投生各道，也能因你的超渡獲得利益；相對地，現世者也能得到事業順利、閤家平安」。
為何要超渡祖先？
《法苑珠林》典籍中記載，鬼道眾生依他們的罪福因緣，有三十六種品類。而無形的鬼道眾生也包含我們家中祭拜的祖先，雖然美其名稱做家神，實際上就是家鬼。鬼道眾生和人的世界一樣，也有福報大小的差別。如果是福報稀少的鬼就非常可憐，衣食受用都有問題，而且常常會被大鬼欺負，他們沒有衣服穿、沒有東西吃，也沒有地方住，過得非常艱難。
當我們的先亡祖先境界不佳，想要尋求幫助時，就會找自己的子孫，以各種方式提醒，所以才會有人多惡夢、身體多病、工作不順、家中常有異聲等；或是與我們有冤欠之人，他的境界不佳，要尋求幫助，除了找自己的血親外，就是找有相欠之人，要求償債，這就是冤親債主。此時，我們也會身體欠佳，遭遇諸種不順，除非與冤親債主解冤釋結，才能回歸平常生活。
在中華文化中，追思祖德、拜祭祖先不僅是孝道的展現，更是一份深厚的血脈傳承。然而許多人不知道的是，我們的祖先、歷代先亡、流產水兒、地基主，甚至是過去生的冤親債主，都可能因為執念未了、業障深重而流轉於苦道之中。
慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」
若能以三寶的加持力來超拔他們，讓他們能夠離苦得樂，脫離鬼身，投生人道、天道，或者求生極樂世界。就算沒有獲得超渡法益的眾生，他們也能夠飽餐一頓，解決一時的飢渴之苦，結下佛緣，甚至在鬼道開始學佛修行。
憑一己之力可以一次超渡所有祖先？
慈悲 龍德上師曾開示：為何一次超渡所有祖先扛不住？
因為一個鬼道眾生盯上你，附你的身或纏著你，就足以讓你人的性情大變，身心極劇不安、極劇痛苦，何況是累世的祖先、冤親債主？
一．個人修行的力量有限，可能扛不住
很多人想要超渡自己的祖先、冤親債主，這份孝心和發心是好的。但問題是：你的修行力量夠嗎？
如果你已經是每日定課，平常護持海鱺媽媽也好，經常助印佛經善書，已經修了五年、七年、十年、二十年的話，那還有一點力量。 但如果才剛修沒二三年，這樣沒辦法。為什麼？因為離成就佛道，可能還有一段時間。所以現在這種修法是扛不住的。想要一次超渡所有祖先，單靠個人的力量是不夠的。
二．超渡很多位祖先時，需仰仗僧團的力量
當祖先、冤親債主的數量很多時，要仰仗僧團的力量。請僧團修給你的先亡祖先、冤親債主，做超渡。具體做法：
１．寫超渡蓮位──為每位先亡祖先、冤親債主寫蓮位。
２．仰仗上師三寶力量──佛法僧三寶的加持。
３．僧團的力量來加持迴向──集體修法的力量遠超個人。
這不是說你自己不用做，而是說：自己的力量要搭配僧團的力量，才能圓滿。
三．向佛菩薩稟報發願，請三寶做主
因為看不見鬼道眾生，不知道他們在哪裡、有多少；不知道業力有多重，不清楚需要多少功德才能化解；力量有限，剛修行幾年的力量不夠如果你想自己攬起來做一部分，可以跟佛菩薩稟報，讓佛菩薩做主，其發願的方式：
「弟子有這個孝心，要報效先亡祖先，或者冤親債主，現在在此，我發心要每天要念，比如《佛說阿彌陀經》。我發心要念三年，求菩薩做主，迴向給先亡祖先、冤親債主等等的。」
重點是：
１．明確發願──要念什麼經、念多久（如三年）
２．求菩薩做主──不是只靠自己，而是仰仗佛菩薩的力量
３．每天堅持──不能三天打魚兩天曬網
４．明確迴向對象──先亡祖先、冤親債主
以佛菩薩來做主的狀況來做，就是讓佛菩薩來安排、加持、迴向，你只要誠心發願、每天堅持就好。
四．孝心和發心要有智慧，不要自不量力
１．知道自己的修行程度。
２．知道什麼時候需要仰仗僧團。
３．知道如何向佛菩薩發願。
４．知道如何讓三寶做主。
不要自不量力，以為念幾部經就能超渡所有祖先。剛修行二、三年的力量是不夠的。就算修了十年二十年，面對累世的祖先、冤親債主，也需要僧團的加持。仰仗三寶的力量，不是依賴，而是智
超渡祖先不僅利益亡者，現世者也得福消災
《地藏菩薩本願經》云：「若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪，命終之後，眷屬小大為造福利一切聖事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利。」如果給亡者做超渡，亡者得福一分，在世者為亡者舉行超渡者得福六分。因此，給亡者做超渡，自己亦有得福消災的效果。
我們歷代先亡祖先，在世時，鮮少是有在修行、布施行善的，由於生前沒有聽聞過佛法，又造下了不少惡業，幾乎都轉生三惡道受苦；即使轉生善道，也會因往昔少造善業福報，處於較貧窮、弱勢的一群。
超渡是基於自利利他的慈悲精神，有一句說講「陰超陽泰」，超渡亡者，對生者利益很大，希望以此利益眾生，令其離苦得樂。這是冥陽兩利、一舉兩得的善事。
超渡祖先為何首選「觀音山」？
觀音山 中華大悲法藏佛教會長期舉辦超渡法會，讓您可以用家中祖先先亡、流產水兒、地基主或冤親債主的名義，立下超渡蓮位。透過出家眾僧團的清淨功德力，以及僧俗二眾的共同迴向，為這些受苦的靈魂帶來解脫的曙光。
一．超渡法會的殊勝功德
１．僧團力量加持：禮請觀音山常住出家眾僧團修法，在清淨傳承與上師三寶加持下，清淨戒體帶來強大的超渡功德力。
２．僧俗共修迴向：集合眾人虔誠之心，形成不可思議的功德迴向力量。
３．即時感應顯現：法會期間，許多參加者回報殊勝感應。
二．真實感應：慈悲的力量超越想像
法會的力量不是空談，而是有許多真實案例可以印證。本來持續發燒不退的病患，因鬼神障礙而久病不癒的，一參加法會、為冤親債主立下蓮位後，立刻就停止發燒、症狀緩解。這樣的感應在法會期間不斷傳回，見證了佛法慈悲救度的真實不虛。
這些看似神奇的轉變，其實正是因果法則的自然展現。當我們以慈悲心為累世冤親、祖先先靈積功累德，他們得到超拔，自然不再形成障礙，身心疾病也就隨之化解。
三．觀音山法會：應眾生需求而啟建
為什麼要在特定時節舉辦超渡法會？這絕非隨意安排，而是順應眾生的需求性與因緣時節。
觀音山道場舉辦的每一場法會，都是基於慈悲的動機，為了對眾生作真實饒益而啟建。無論是清明、中元，或是其他重要時節，都是陰陽兩利、冥陽兩安的殊勝時機。透過種種大法會的修持，我們不僅幫助了受苦的靈魂，也清淨了自己的業障，累積了無量功德。
這正是佛教慈悲濟世精神的具體實踐──不捨一切眾生，無論生者或亡者，都能在佛法的光明中得到安樂與解脫。
四．為您的祖先、冤親債主種下解脫的因
超渡不只是為了亡者，更是為了生者。當我們為祖先、冤親債主立下蓮位、參與法會共修，我們同時也在：
１．化解累世業障，讓人生更加順遂平安。
２．增長慈悲智慧，在修行道上更加精進。
３．圓滿孝道功德，報答祖先恩德。
４．淨化家宅磁場，讓全家安康和諧。
參加觀音山超渡法會，為您的祖先先亡、流產水兒、地基主及冤親債主立下蓮位，讓觀音山道場清淨傳承、上師三寶加持與僧團的清淨功德力，帶領他們走向光明解脫！這不僅是一場法會，更是一次生命的轉化與昇華！
2026清明超渡祖先——極樂世界 阿彌陀佛暨 觀世音菩薩超渡法會
「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界。因此，無論是小乘、大乘、金剛乘，都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。
─ 觀音山 2026清明祭祖 ─【極樂世界 阿彌陀佛暨 觀世音菩薩超渡法會】
法會時間：2026年4月4日(六) 晚上7:30
阿彌陀佛為密乘蓮華部本尊、極樂世界之教主，以四十八願攝受、接引眾生；大慈大悲的 觀世音菩薩聞聲救苦，不捨眾生，聽聞其咒音即得解脫。祈願仰承 阿彌陀佛及 觀世音菩薩的殊勝願力，使過世的祖先、親友解脫輪迴大海，往生善道淨土。
時逢清明節，慎終追遠、祭祖盡孝道的重要日子，觀音山 4月4日禮請臺灣薩迦寺常住僧團舉辦「清明祭祖─極樂世界 阿彌陀佛暨 觀世音菩薩超渡法會」。
若父母仍在世者，可以父母冤親債主的名義恭立超薦蓮位，為父母解冤釋結；若父母已往生，可以父母的名義恭立超薦蓮位，超渡父母往生善趣，甚至往生極樂淨土。
也可為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、公司行號、地基主等登記「超薦蓮位」， 祈願仰承 阿彌陀佛及 觀世音菩薩的殊勝願力，使過世的祖先、親友解脫輪迴大海，往生善道及淨土。
觀音山 2026清明祭祖 ─極樂世界 阿彌陀佛暨 觀世音菩薩超渡法會
超薦蓮位▸ https://www.fazang.org/qingming/
法會時間：2026年4月4日(六) 晚上7:30
資料來源：「觀音山 全球資訊網」
https://www.fazang.org
