「金」乃是佛教七寶之首，亦是高貴的象徵。因此，佛教很重視黃金的運用，用黃金來為佛菩薩像貼金，用黃金器皿來供養諸佛菩薩。佛的身不變、不滅，也沒有「生、老、病、死」；從實相上來講，根本不需要眾生貼金。然而寺廟所塑之銅佛像，長時間後顏色會變得暗淡，甚至氧化生銹，如此一來佛像就失去該有的莊嚴，也無法對佛產生歡喜心，因此，為佛像貼金非常重要。
一、佛像貼金代表什麼？
佛教從佛陀證悟宇宙人生的真理以來，已經流傳二千五百多年；從印度鹿野苑初轉法輪開始，到如今已經廣傳世界各國。慈悲 龍德上師開示：「若非佛法靈感無比，利人無數，怎能不間斷地傳承至今呢？」
「金」乃是佛教七寶之首，亦是高貴的象徵。因此，佛教很重視黃金的運用，用黃金來為佛菩薩像貼金，用黃金器皿來供養諸佛菩薩。
佛的身不變、不滅，也沒有「生、老、病、死」；從實相上來講，根本不需要眾生貼金。然而寺廟所塑之銅佛像，長時間後顏色會變得暗淡，甚至氧化生銹，如此一來佛像就失去該有的莊嚴，也無法對佛產生歡喜心，因此，為佛像貼金非常重要。
正信佛法昌隆，教法永住，是眾生之福祉。寺廟是保存佛法經典的最佳之所，亦是學習正信佛法之處，從古至今，寺廟皆肩負此重任。
如今佛陀已入涅槃，只留佛的身像供眾生修福。若能粧佛像、粧佛金身，令佛身莊嚴，使道場莊嚴，讓人共瞻仰，攝受眾人生發殷重心，因而善根流露，廣種福田，普利群生，令有緣之人常浴佛恩，此功德必是福不唐捐。
佛身貼金 佛光永固
貼金是佛教的傳統，也是佛弟子的重要修行，對佛像貼金，代表著對佛最高的崇敬。諸多佛教經典都記載，佛的身體是金色的，如《妙法蓮華經》：「諸佛身金色，百福相莊嚴……」、《贊佛偈》：「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。」
二、佛像貼金有什麼功德？
佛陀十大弟子──「頭陀第一」大迦葉尊者，在前世修行時曾經供養佛像貼金，以此因緣，得生生世世身現紫金光。
當時，在 毘婆尸佛入涅槃後，四眾弟子建造七寶塔、塑造佛像來供養 毘婆尸佛的舍利，由於年久失修，佛面上的金色已經有些斑駁。
有一貧女在乞討時得到一顆金珠，非常歡喜。雖然貧女生活非常艱難，但她卻非常發心，想要將金珠用來供養佛，將佛面的斑駁去除，還佛面本來莊嚴面目。
那一世的 大迦葉尊者是一位鍛金師，聽說貧女要用金子修補佛面，非常的讚嘆。由於鍛金師讚嘆且歡喜冶煉金珠，二人修補佛像面部後，共同在佛前發願：「願我二人常為夫妻。身真金色恒受勝樂。」
此世，大迦葉尊者生在婆羅門大富長者之家，所娶的善妙女子也是往昔的貧女轉生。兩人共修梵行，在 釋迦牟尼佛的教化下都證得了阿羅漢果。此公案記載於《付法藏因緣傳》。
在《妙法蓮華經‧授記品》中，佛陀授記 大迦葉尊者由於恭敬供養、尊重讚嘆三百萬億的諸佛世尊，且廣為宣說諸佛無量大法，最後終將成就佛果位。成佛後，身有金光，名號為「光明如來」；又其國土中的人民也都有光，並具有德行，所以國名為「光德」。
而 大迦葉尊者如此殊勝的成佛因緣，皆起源於九十一劫之前用金子修補佛面。
⟡佛身貼金之功德利益
佛身貼金之十八種殊勝功德：
一、轉生王室。
二、得美妙身。
三、所言悅人。
四、他人見喜。
五、個性可愛。
六、五明悉通。
七、為世典範。
八、普受讚嘆。
九、樂聞正法。
十、生於安樂。
十一、人天共仰。
十二、獲大財富。
十三、得享高壽。
十四、滿諸所願。
十五、善智不滅。
十六、身如金剛。
十七、轉生上道。
十八、速成正覺。
佛像貼金功德是大布施、大供養的修行，不僅能為自身獲得深厚福德，累積殊勝解脫資糧；為親友家眷護持貼金，亦能增福延壽，增益自身事業發展，獲得世間及出世間的雙重利益，得不可思議果報。
三、黃金裝佛裝自己 遮蓋如來蓋自身 ー《三世因果經》
👑 臺灣薩迦寺 佛身貼金
✦我要護持▸ https://s.sakya.org.tw/goldbuddha
《三世因果經》中言：「今生做官為何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。」
臺灣薩迦寺 殊勝輝煌‧佛光永固
「黃金裝佛身-貼金功德主」為自己、家親眷屬，登記護持佛像貼金、護持寺院各項建設，累積殊勝解脫資糧，得不可思議果報。
正信佛法昌隆，教法永住，是眾生之福祉。寺廟是保存佛法經典的最佳之所，亦是學習正信佛法之處。從古至今，寺廟皆肩負此重任。如今佛陀已入涅槃，只留佛的身像供眾生修福。若能莊嚴佛像（金身），透過佛身貼金、塑佛金身、佛像安金 ，令佛像金容照耀，使寺廟莊嚴，讓人共瞻仰，攝受眾人生發殷重心，因而善根流露，廣種福田，普利群生，令有緣之人常浴佛恩，此功德必是福不唐捐！
臺灣薩迦寺所供奉的佛像，正在持續進行貼金階段。貼金工法縝密，使用日本高強度貼金技法，保護漆耐磨擦、防酸鹼，使永久供奉於臺灣薩迦寺法堂之佛像，金身永固，慈光普照。
一般佛身貼金金箔材質為 22K（金含量約 91–92%）；臺灣薩迦寺佛像貼金採用 24K（金含量達 99.99%），為最高等級純金。自 2020 年以來，全球金價不斷飆升，漲幅將近兩倍，致使所需貼金款更為緊張。
因此，邀請十方大眾共同發心護持臺灣薩迦寺諸尊佛像貼金。
四、生生世世富貴具佛勝緣之法
在《賢愚經》裡記載一則故事：
在佛陀住世時，摩竭國中的一位長者家中，有一位男孩出生，在他出生的當天，家中突然跑來一頭金色的大象，連排洩物都是黃金。父母非常高興，請占卜相師為孩子命名為「象護」。特別的是金象總是緊緊跟隨著象護，從不遠離。
後來，象護追隨佛陀修行，金象一直跟隨左右，造成很多人圍觀，弄得僧團很不清淨，無法禪修了。於是有人就向佛陀稟告此事，並請示象護能得金象隨身保護的因果。
佛陀開示：「如果過去生中，曾經於三寶福田，種很小的善根，將來就可得到無量的果報。」
「在過去，迦葉佛的時代，當時人壽二萬歲。迦葉佛涅槃後，大眾分得寶貴的舍利，建了許多塔廟供養舍利並紀念迦葉佛。其中有座塔廟裡有一幅八相成道圖，圖上繪有菩薩騎著象到人間來投胎的故事，有個人看到畫裡的一頭象，有些微破損，他就拿一些土，將圖像補一補，並且在佛前迴向此功德：『願將來生在尊貴人家，財寶無盡，容貌端正，可得金象隨時侍衛』所以今世受此福報。」
象護的前生就是修補佛像的坐騎而已，補一點點小小破損處，就得到如此殊勝的果報，由此可知，成辦寺院的功德將是如何的不可思議。
民初四大高僧之一的虛雲法師，晚年致力於到處修復頹圮的古剎，甚至自己親身參與建設。高齡一百二十歲即將示寂之前，還諄諄告誡身邊弟子要守護寺廟，嚴持清規，弘揚佛法，續佛慧命。
「萬般帶不去，唯有業隨身」所以我們應該懂得把握當下來累積功德。臺灣薩迦寺現在正值佛身貼金的工程期間，如能發心護持佛像貼金，無論發心金額多寡，就是把握難得值遇的因緣，為自己、為家人、為先亡祖先都累積了無量的功德，將來的果報定是無比的殊勝！
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
