為了讓自己無論在身、心、靈上都能獲得平靜，帶來幸福安樂，我們要認識什麼是障礙？該如何清除或消除障礙、障害，這個過程簡稱「除障」。
一、什麼是障礙？
什麼是障礙？經典云，所言三障者：一曰煩惱障、二名業障、三是果報障。龍樹菩薩於《大智度論》中云：「三種障──煩惱障、業障、報障。」所謂的命運，可以簡單地解釋為福德與業報的組合。
命運並非不可抗、無法扭轉；佛法就是我們來人世間這一遭的最高指導原則，教導我們如何過好一生的生命指南。如果有幸值遇佛法者，能依佛法所言而行，便能於此生「關關難過，關關過」。
《百論》云：「福報滅時，離所樂事。」這說的是什麼呢？言簡意賅地說，就是沒有福報，一切安樂都將離你遠去。慈悲 龍德上師開示：「所以我們要懂得培福、惜福之法，重視累積福報資糧，只有福報具足，才能改變命運。」
二、檢視自己是否需要除障的方法？
清除或消除障礙、障害，這個過程簡稱「除障」。障礙大致可分為：
① 內在障礙：可能包括負面情緒、煩惱、無明等。修行者通常會努力消除這些內在障礙，以使心靈更加清淨，達到平和與喜悅。
② 外在障礙：可能包括環境、人際關係或生活困境。透過修行，修行者可以學習接受、轉化或超越這些外在的困難，使其不成為心靈成長的障礙。
③ 生活中的障礙：如健康問題、財務困難、家庭問題等，都可能成為修行者的障礙。修行者透過除障，試著以佛法所學，以更智慧和慈悲的態度來應對這些挑戰。
④ 靈性上的障礙：有時修行者可能遇到修行上的困難、疑慮或幻覺。除障的目的，是幫助修行者超越這些靈性上的阻礙，使其更接近解脫與覺醒。
生而為人，都逃脫不了因果業力法則。以佛法的方式如法地懺改，才能令業力稍微平息，才有機會過平順的生活。現在開始懺悔、修德行善，只要肯開始，都不算晚。
修行主要是「修福」和「修慧」二類。簡單地說：孝順父母、布施供養、做利益他人的事，說有利於他人的話…等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經、將佛法生活化，讓自己減少煩惱，屬於修慧。
觀音山舉辦多場能讓我們廣修供養、消災除障的轉運祈福法會，以及放生、助印等功德善事，敬請把握機會登記參加！
三、除障的方法！
※除障的方法一：
阿彌陀佛本尊修持法，這是一種流傳數千年的法門，看似深奧卻又易於修持，旨在引導修行者與 阿彌陀佛相應，感受佛法的深遠慈悲與強大的加持力，「觀音山 第三屆佛王誓約祈願大法會」即將在2026年1月5日～1月10日盛大舉辦！為了令大眾把握 阿彌陀佛聖誕吉祥日，能廣修供養三寶之功德，特別開放隨喜護持法會期間所有佛壇城前供花、供果、供品、多瑪、供香等。
以此殊勝因緣供養西方極樂世界聖眾及護法，與西方三聖締結殊勝法緣，藉此增上往生淨土的福報。這場法會的意義深遠之處在於不僅僅是個人修行的一個轉捩點，更是將 阿彌陀佛慈悲力量傳遞給更多具緣眾生的機會。
六日大法會的序幕由「1月5日 《伏藏極樂淨土阿彌陀佛本尊修持法》 祈福除障成就法會」展開。淨土如雲集般的護法聖眾應祈請降臨，為眾生遣除種種障礙。
出家眾修持殊勝金剛乘密法：《蓮花生大士祈請文》、《阿彌陀佛極樂淨土祈請文》、《蓮師息災事業三根本總前行》、《伏藏極樂淨土阿彌陀佛本尊修持法》(長軌)、《西方極樂淨土大護法祈請供養除障修法》。
與會大眾恭誦大乘經典：《華嚴經‧普賢行願品》、《楞嚴經‧大勢至菩薩念佛圓通章》。
向光明璀燦，加持無比，燦爛奪目的光中極尊‧佛中之王──阿彌陀如來作頂禮，祈請 阿彌陀佛的加持，凡是被佛光所照觸的眾生，當下都具足解脫因緣。
※除障的方法二：
臺灣薩迦寺 2026年1月17日 護法雲集薈供除障法會
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護法的主要職責是協助奉持正法的行者，為他們安排修行之順緣及消滅內外的修持障礙。如果你是虔心學佛，那麼修護法、祈請護法加持就是相得益彰。當我們不為私利，一心利益眾生之時，恰恰是護法神會全力以赴護持我們的時候。
《竅訣寶藏海》言：「一切加持的賜予者是自己的根本上師，所有悉地的來源則是本尊，各種事業的根本就是空行和護法神；一切一切的根本是守持密乘的戒律。期望大家時時刻刻祈禱自己的根本上師，也應修持自己的本尊以及念誦本尊心咒。在成辦一切事業處，空行母很重要；遣除違緣方面，則護法神很重要。」
每月藏曆二十九日為護法薈供日，觀音山每月舉辦「護法雲集薈供除障法會」，對於與我們因深緣深的護法眾，以薈供進行廣大的供養，感恩謢法無時無刻的守護，為我們遣除各種障礙。
法會殊勝功德利益：
一、佛教護法為修行的助緣，祈求護法對財富積聚及遣除求財之障礙皆有幫助。
二、遇到種種危難或障礙時，藉著修護法可快速得到幫助，使家庭圓滿，事業順利，吉祥順遂。
三、供養護法在世間法方面，能增長福德資糧與財富；出世間法方面，則對修行人遣除修行違緣、增加修行資糧，具極大助力。
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資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
