學佛修行，廣積福慧二資糧，方可早證菩提！
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）數十年來講經說法不曾間斷，如同諸佛菩薩一般，以種種善巧接引大眾入佛門，開啟眾生對佛法的渴求，佛法能予人一生幸福安樂之鑰。在慈悲 龍德上師加持下，臺灣薩迦寺與觀音山 中華大悲法藏佛教會於神變月聯合發起，全球海內外寺廟、道場七眾弟子與善信法友以至誠虔敬心向──
◉ 大昭寺：釋迦牟尼佛十二歲等身像（覺沃佛）
◉ 小昭寺：釋迦牟尼佛八歲等身像（覺沃佛）
◉ 桑耶寺：如我一般蓮師像
專人前往至西藏三大千年古寺進行佛身貼金，莊嚴佛身。
一、西藏三大寺 殊勝的供養──佛身貼金
※何謂貼金
貼金是佛教的傳統，也是佛弟子的重要修行，對佛像貼金代表著對佛最高的崇敬。「金」乃是佛教七寶之首，亦是高貴的象徵，諸多佛教經典都記載，佛的身體是金色的，如：
《妙法蓮華經》中云：「諸佛身金色，百福相莊嚴……」
〈贊佛偈〉中云：「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。」
貼金佛身使佛像相貌莊嚴，令瞻禮佛像者生恭敬清淨的心，嚮往佛法。因此，佛像貼金功德不僅能為自身累積殊勝解脫資糧，獲得深厚福德。
貼金佛身，使佛像相貌莊嚴，令瞻禮佛像者生恭敬清淨的心，嚮往佛法。因此，佛像貼金功德不僅能為自身累積殊勝解脫資糧，獲得深厚福德。
為親友家眷護持貼金，亦能增福延壽，增益自身事業發展，獲得世間及出世間的雙重利益，得不可思議果報。
※輝煌永固之貼金供養
現今供奉在大昭寺及小昭寺的 釋迦牟尼佛十二歲等身像、八歲等身像，據記載皆是由 釋迦牟尼佛親自開光加持。見此像如同親見佛陀本尊一般無二無別，具有真實無比的加持力。
為親友家眷護持貼金亦能增福延壽，增益自身事業發展，獲得世間及出世間的雙重利益，得不可思議果報。
二、西藏三大寺 殊勝的供養──燈供萬盞
※佛前供燈的功德
「燈」在佛教中具諸多深遠意涵，表徵光明、解脫、智慧與懺罪等，而與之相反的黑暗，則象徵著罪孽、惡習、愚痴無明、輪迴過患……。燃燈供佛，除了招感「以燈破諸闇」的吉祥緣起，以及所發善願必將實現之外，更能積聚廣袤無邊的福慧二資糧，其功德福報之量大，唯佛能知！
慈悲 龍德上師曾經開示，天眼第一的阿那律尊者是如何修得天眼的呢？
往昔，人壽四萬歲時，正值拘留孫佛涅槃舉行法會，許多盜賊來到那裡。當時，盜賊首領的鞋子破了，看到佛塔內殿裡燃著油燈，他便走進去補鞋子。這時，酥油燈變暗，於是他將燈芯挑高，使燈光更加明亮。
由於燈光明亮，他看見了莊嚴的佛像，生起信心。在佛像前發願說：「以此善根願我具有天眼。」從而於許多世中，阿那律尊者獲得天眼。
在《佛為首迦長者說業報差別經》中，宣講供燈十種功德：
一者，照世如燈。
二者，隨所生處，肉眼不壞。
三者，得於天眼。
四者，於善惡法，得善智慧。
五者，除滅大闇。
六者，得智慧明。
七者，流轉世間，常不在於黑闇之處。
八者，具大福報。
九者，命終生天。
十者，速證涅槃。
※燈供萬盞 啟迪自性明燈
現今供奉在大昭寺及小昭寺的 釋迦牟尼佛十二歲等身像、八歲等身像，據記載皆是由 釋迦牟尼佛親自開光加持。見此像如同親見佛陀本尊一般無二無別，具有真實無比的加持力。
供燈，具足世間、出世間兩種功德。從世間法角度而言，供燈者生生世世眼目清淨，不會變成盲人，縱然眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能獲得健康、財富、開啟智慧…等。
更為殊勝的是出世間的功德。供燈，能讓我們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏，所生之處常遇諸佛。
三、西藏三大寺 殊勝的供養──供養法衣
※供養法衣的功德
佛陀在世時，波羅奈國的梵摩達王有一位公主，名叫伽尸孫陀利，其容貌非常清麗，性情柔善，而且出生時身上就披著袈裟。
隨著年齡的增長，公主身上的袈裟也跟著變大。有一天，祂和隨從到鹿野苑遊玩，看見佛陀的相好光明，心裡非常喜悅，於是走上前去，頂禮佛足。
有比丘知道這件事後，於是請示世尊：為何孫陀利比丘尼有這種因緣？
佛陀為大眾開示：「過去 加那加牟尼佛，常帶領比丘們外出行化眾生。當時有一個國王的女兒，見到佛陀即心生喜悅，除了發心供佛齋僧，更供養袈裟。因恭敬供養的功德，多世以來生於尊榮豪貴之家，常有袈裟隨身而生。而這位王女，就是孫陀利比丘尼。」
由此公案可知，供養佛法衣、莊嚴佛身，可招感自身容貌莊嚴、容光煥發，身形優雅，消災免難，獲得證悟解脫之因。
※向舉世聞名三大寺獻供法衣 廣植福田
現今供奉在大昭寺及小昭寺的 釋迦牟尼佛十二歲等身像、八歲等身像，據記載皆是由 釋迦牟尼佛親自開光加持。見此像如同親見佛陀本尊一般無二無別，具有真實無比的加持力。
四、桑耶寺供奉主尊、釋迦牟尼佛等身像
👑 臺灣薩迦寺 2026神變月 西藏三大千年古寺──
✦ 供養法衣▸ https://s.sakya.org.tw/temple12
✦ 佛身貼金▸ https://s.sakya.org.tw/temple13
✦ 燈供萬盞▸ https://s.sakya.org.tw/temple10
◉ 大昭寺──釋迦牟尼佛十二歲等身像（覺沃佛）
在藏族人心中，大昭寺的地位在所有寺廟中居於首位，一座有著一千三百七十多年歷史的古老寺廟，建於吐蕃王朝鼎盛時期。在大昭寺的諸多珍寶中，最受推崇、舉世聞名的，莫過於尊貴的 釋迦牟尼佛十二歲等身像（覺沃佛），為唐朝時文成公主帶入西藏。
◉ 小昭寺──釋迦牟尼佛八歲等身像（覺沃佛）
始建於七世紀中葉，西元641年。小昭寺建築風格融合漢藏式建築特點，為文成公主思鄉之故而奠基所建。所供奉的主尊為當年尼泊爾尺尊公主所請之尊貴的 釋迦牟尼佛八歲等身像（覺沃佛）。
◉ 桑耶寺──如我一般蓮師像
偉大 蓮花生大士入藏所建的第一座寺廟──桑耶寺，距今已有一千兩百六十年左右的歷史，為西藏第一座「佛、法、僧」俱全的寺廟。
桑耶寺所供奉的主尊──「如我一般蓮師」的塑像造於第八世紀。據說 蓮花生大士在西藏桑耶寺看到這尊像時，曾說：「如我一般。」並給予加持，並稱「現在祂與我完全相同。」
傳言當時在 蓮師加持後，曾問此像：「你像我嗎？」
這尊 蓮師像回答說：「像！」
其後西藏流行天花，藏民前往寺中祈請消災時，蓮師亦曾大顯威力。蓮師像臉上突然長滿天花，祈請的藏民本來滿臉的天花也突然消失，免除災難！
學佛的我們，如能每日親見此佛像，必能消除一切鬼魅、不祥等諸種障礙，心常喜樂，身常吉祥。
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
