學佛修行,廣積福慧二資糧,方可早證菩提!
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德嚴淨仁波切)數十年來講經說法不曾間斷,如同諸佛菩薩一般,以種種善巧接引大眾入佛門,開啟眾生對佛法的渴求,佛法能予人一生幸福安樂之鑰。在慈悲 龍德上師加持下,臺灣薩迦寺與觀音山 中華大悲法藏佛教會於神變月聯合發起,全球海內外寺廟、道場七眾弟子與善信法友以至誠虔敬心向──
◉ 大昭寺:釋迦牟尼佛十二歲等身像(覺沃佛)
◉ 小昭寺:釋迦牟尼佛八歲等身像(覺沃佛)
◉ 桑耶寺:如我一般蓮師像
專人前往至西藏三大千年古寺進行佛身貼金,莊嚴佛身。
一、西藏三大寺 殊勝的供養──佛身貼金
※何謂貼金
貼金是佛教的傳統,也是佛弟子的重要修行,對佛像貼金代表著對佛最高的崇敬。「金」乃是佛教七寶之首,亦是高貴的象徵,諸多佛教經典都記載,佛的身體是金色的,如:
《妙法蓮華經》中云:「諸佛身金色,百福相莊嚴……」
〈贊佛偈〉中云:「阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。」
貼金佛身使佛像相貌莊嚴,令瞻禮佛像者生恭敬清淨的心,嚮往佛法。因此,佛像貼金功德不僅能為自身累積殊勝解脫資糧,獲得深厚福德。
貼金佛身,使佛像相貌莊嚴,令瞻禮佛像者生恭敬清淨的心,嚮往佛法。因此,佛像貼金功德不僅能為自身累積殊勝解脫資糧,獲得深厚福德。
為親友家眷護持貼金,亦能增福延壽,增益自身事業發展,獲得世間及出世間的雙重利益,得不可思議果報。
※輝煌永固之貼金供養
現今供奉在大昭寺及小昭寺的 釋迦牟尼佛十二歲等身像、八歲等身像,據記載皆是由 釋迦牟尼佛親自開光加持。見此像如同親見佛陀本尊一般無二無別,具有真實無比的加持力。
為親友家眷護持貼金亦能增福延壽,增益自身事業發展,獲得世間及出世間的雙重利益,得不可思議果報。
二、西藏三大寺 殊勝的供養──燈供萬盞
※佛前供燈的功德
「燈」在佛教中具諸多深遠意涵,表徵光明、解脫、智慧與懺罪等,而與之相反的黑暗,則象徵著罪孽、惡習、愚痴無明、輪迴過患……。燃燈供佛,除了招感「以燈破諸闇」的吉祥緣起,以及所發善願必將實現之外,更能積聚廣袤無邊的福慧二資糧,其功德福報之量大,唯佛能知!
慈悲 龍德上師曾經開示,天眼第一的阿那律尊者是如何修得天眼的呢?
往昔,人壽四萬歲時,正值拘留孫佛涅槃舉行法會,許多盜賊來到那裡。當時,盜賊首領的鞋子破了,看到佛塔內殿裡燃著油燈,他便走進去補鞋子。這時,酥油燈變暗,於是他將燈芯挑高,使燈光更加明亮。
由於燈光明亮,他看見了莊嚴的佛像,生起信心。在佛像前發願說:「以此善根願我具有天眼。」從而於許多世中,阿那律尊者獲得天眼。
在《佛為首迦長者說業報差別經》中,宣講供燈十種功德:
一者,照世如燈。
二者,隨所生處,肉眼不壞。
三者,得於天眼。
四者,於善惡法,得善智慧。
五者,除滅大闇。
六者,得智慧明。
七者,流轉世間,常不在於黑闇之處。
八者,具大福報。
九者,命終生天。
十者,速證涅槃。
※燈供萬盞 啟迪自性明燈
現今供奉在大昭寺及小昭寺的 釋迦牟尼佛十二歲等身像、八歲等身像,據記載皆是由 釋迦牟尼佛親自開光加持。見此像如同親見佛陀本尊一般無二無別,具有真實無比的加持力。
供燈,具足世間、出世間兩種功德。從世間法角度而言,供燈者生生世世眼目清淨,不會變成盲人,縱然眼睛不太好、身體不健康,通過供燈也能獲得健康、財富、開啟智慧…等。
更為殊勝的是出世間的功德。供燈,能讓我們生生世世獲得智慧的明燈,遣除無量眾生的無明黑暗,親睹諸佛菩薩的尊顏,所生之處常遇諸佛。

三、西藏三大寺 殊勝的供養──供養法衣
※供養法衣的功德
佛陀在世時,波羅奈國的梵摩達王有一位公主,名叫伽尸孫陀利,其容貌非常清麗,性情柔善,而且出生時身上就披著袈裟。
隨著年齡的增長,公主身上的袈裟也跟著變大。有一天,祂和隨從到鹿野苑遊玩,看見佛陀的相好光明,心裡非常喜悅,於是走上前去,頂禮佛足。
有比丘知道這件事後,於是請示世尊:為何孫陀利比丘尼有這種因緣?
佛陀為大眾開示:「過去 加那加牟尼佛,常帶領比丘們外出行化眾生。當時有一個國王的女兒,見到佛陀即心生喜悅,除了發心供佛齋僧,更供養袈裟。因恭敬供養的功德,多世以來生於尊榮豪貴之家,常有袈裟隨身而生。而這位王女,就是孫陀利比丘尼。」
由此公案可知,供養佛法衣、莊嚴佛身,可招感自身容貌莊嚴、容光煥發,身形優雅,消災免難,獲得證悟解脫之因。
※向舉世聞名三大寺獻供法衣 廣植福田
現今供奉在大昭寺及小昭寺的 釋迦牟尼佛十二歲等身像、八歲等身像,據記載皆是由 釋迦牟尼佛親自開光加持。見此像如同親見佛陀本尊一般無二無別,具有真實無比的加持力。
四、桑耶寺供奉主尊、釋迦牟尼佛等身像
👑 臺灣薩迦寺 2026神變月 西藏三大千年古寺──
✦ 供養法衣▸ https://s.sakya.org.tw/temple12
✦ 佛身貼金▸ https://s.sakya.org.tw/temple13
✦ 燈供萬盞▸ https://s.sakya.org.tw/temple10
◉ 大昭寺──釋迦牟尼佛十二歲等身像(覺沃佛)
在藏族人心中,大昭寺的地位在所有寺廟中居於首位,一座有著一千三百七十多年歷史的古老寺廟,建於吐蕃王朝鼎盛時期。在大昭寺的諸多珍寶中,最受推崇、舉世聞名的,莫過於尊貴的 釋迦牟尼佛十二歲等身像(覺沃佛),為唐朝時文成公主帶入西藏。
◉ 小昭寺──釋迦牟尼佛八歲等身像(覺沃佛)
始建於七世紀中葉,西元641年。小昭寺建築風格融合漢藏式建築特點,為文成公主思鄉之故而奠基所建。所供奉的主尊為當年尼泊爾尺尊公主所請之尊貴的 釋迦牟尼佛八歲等身像(覺沃佛)。
◉ 桑耶寺──如我一般蓮師像
偉大 蓮花生大士入藏所建的第一座寺廟──桑耶寺,距今已有一千兩百六十年左右的歷史,為西藏第一座「佛、法、僧」俱全的寺廟。
桑耶寺所供奉的主尊──「如我一般蓮師」的塑像造於第八世紀。據說 蓮花生大士在西藏桑耶寺看到這尊像時,曾說:「如我一般。」並給予加持,並稱「現在祂與我完全相同。」
傳言當時在 蓮師加持後,曾問此像:「你像我嗎?」
這尊 蓮師像回答說:「像!」
其後西藏流行天花,藏民前往寺中祈請消災時,蓮師亦曾大顯威力。蓮師像臉上突然長滿天花,祈請的藏民本來滿臉的天花也突然消失,免除災難!
學佛的我們,如能每日親見此佛像,必能消除一切鬼魅、不祥等諸種障礙,心常喜樂,身常吉祥。
資料來源:
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org










