2026年5月24日(日)農曆四月初八，是「偉大人天導師 本師 釋迦牟尼佛聖誕」，也就是「佛誕節」，至誠持誦曠劫宇宙中最為珍貴的無上法寶<釋迦如來密咒真言>：
嗡 牟尼 牟尼 瑪哈 牟尼 夏迦 牟尼耶 梭哈
Om Mu ni Mu ni Ma ha Mu ni Sha kya mu ni ye Swa ha
聽聞持誦慈悲教主 本師釋迦牟尼佛心咒者，即得世尊加被，獲廣大福德，清淨魔障、罪障，引領行者的心趣向愉悅、寧靜、感動、勇敢。
經云：「念誦一遍此陀羅尼咒，可清淨俱胝八萬劫當中所造的一切業障。」僅以聽聞此咒一遍，也將無勤獲得無邊廣大福德，這是本師的大悲願力。至誠善心恭誦，將淨化一切自他重罪惡業，現前的疫情災劫定能大事化小，快速平息！
佛誕節是那一天呢？
每年農曆四月初八(2026年5月24日)，是「偉大人天導師 本師 釋迦牟尼佛聖誕」吉祥日，宜廣行眾善。
人生在五濁惡世，隨業流轉，無形中都染著了各種不清淨，起心動念處處是煩惱妄想、分別執著，沒有一處可以讓我們安身立命的，偉大教主本師 釋迦牟尼佛，於兩千多年前來到世間，願度化一切眾生，讓世間人在佛陀聖誕的這一天，我們可以透過「浴佛」這樣重要的表法，來顯現開發自己清淨的自性。
浴佛的源起，根據《過去現在因果經》卷一的記載，摩耶夫人懷胎臨近產期，一日出遊於藍毗尼園，行走至無憂樹下，誕生了悉達多太子。難陀和伏波難陀龍王吐清淨水，灌太子身。
而後，世世代代的佛教徒在農曆四月初八，都會在佛堂中或露天下淨地設灌佛盤，在盤中的蓮台上安置著一手指天、一手指地的釋迦太子金像，後灌以香水。並在浴佛時誦：『我今灌沐諸如來，淨智功德莊嚴聚； 五濁眾生令離垢，願證如來淨法身。』以表示慶祝和供養。
而現代人浴佛，除了將凡夫染著不淨的身心，藉由沐浴佛的法身，來顯現淨化人清淨的自性，並以九龍最高最周遍的靈智，來淨化凡夫的身語意，達到如佛一般清淨無礙。
佛誕節對現代人的意義？
提到佛誕日，就不能不想到「浴佛節」，以一勺清水灌浴佛身，可招感十五種殊勝莊嚴的功德，不僅現受福樂、所求如意，還可永出人世諸苦。只要緣著三寶為善，功德皆不可思議，然而在浴佛時如能清楚明瞭浴佛的真諦，以正確的發心來浴佛，所獲得的功德、加持將更加周遍無漏。
「浴佛」起源自偉大 佛陀降生時，虛空現九龍以溫、冷兩股淨水灌沐佛身。然而 佛身本來清淨，又何須洗淨？其實這是 佛陀現世以來的第一次「說法」。龍表法「靈智」，象徵以最高的智慧，淨化身語意的相續。所以香湯浴佛，便是藉由浴佛的功德，滌蕩我們的罪業覆障，帶動內心的光明性、懺悔心，開啟自性的智慧，進而以智慧調整身語意的行持，去惡向善，如此才是浴佛的真實義諦。
此外，修持浴佛法門，絕不可忽視浴佛時的「發心」，若只是單純依樣畫葫蘆地舀水浴佛，獲得的法益有限，也難以轉變我們身心靈的定業。《浴佛功德經》中開示：浴佛時，當起正念，不執著於空、有二邊之見；對於諸善事，渴仰無厭；善修智慧、善求出離生死；對於眾生，起大慈悲心，願為利眾生而成佛。如果能如是發心、如是行持，此浴佛法便是「諸供養中最為第一，勝以恆河沙等七寶布施。」
而後要想辦法將浴佛時獲得的這份清安自在的功德，延續下去，透過廣行善法，落實佛法的慈悲和智慧在生活中，以誦經、持咒、護生、印經、當慈善義工等等，令功德相續增長不衰，自利利他，如此才算是完整而契應佛心、契合 佛陀身相示教「九龍灌浴」深層寓意的浴佛法門。
一勺淨水自佛頂流洩而下， 帶走了佛聖誕在五濁世界略微沾染的塵埃，衷心祈願眾生的諸種罪障，在佛法甘泉之前，將如此鬆動易逝，浴佛滌心，還復自心本然的清淨！
佛誕節應該怎麼慶讚？
「生命的意義是什麼？」
自古以來，無數睿智之士皆試圖回答此問。然而，唯有偉大佛陀以澈見宇宙本質的智慧，給出了最圓滿的解答。祂開顯眾生眼界，從現世通達彼岸，從今生貫徹來世，因為佛陀即是超越三界、究竟覺悟的「覺者」。
兩千五百多年前，慈悲的佛陀誕生於娑婆世界。甫降生便向四方各行七步，一手指天、一手指地，宣言：「天上天下，唯我獨尊。」當時大地震動，天女散花，四大天王以十二種香湯與名花灌沐佛身；九條金龍亦自天際騰現，噴出溫、涼二泉為佛沐浴。
佛陀的誕生如日中天，破除幽暗，為三界熱惱眾生降下清涼法雨，引導迷途之人走上解脫之道。從今而後，因佛法而得利益，乃至證悟者不計其數；故後世佛子以「浴佛節」，作為紀念佛陀降世的吉祥盛典。
慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「浴佛並非僅是一種形式，其內涵深遠。除能淨化身、口、意之外，這莊嚴殊勝的行持，亦能在有緣見聞者心中深深銘印，對內在佛性的啟發、善良心行的導引而言，至關重要！」
「我今灌沐諸如來，淨智功德莊嚴聚，願彼五濁眾生類，速證如來淨法身。」
當我們以清淨水灌沐佛身，內心至誠恭誦〈浴佛偈〉，由衷生起懺悔、讚佛之念，祈願世間平安。當身、口、意趨向光明良善，在當下就能轉變自身的業力因緣。若更能發大菩提心，祈願一切眾生皆永離煩惱塵垢、證悟本覺，則此善行便超越了一般的供養，而是菩薩道偉大的實修！
《八大人覺經》云：「世間無常，國土危脆。」近十年來世界動盪不安，天災人禍熾盛。全球極端氣候的強度和規模加劇，地震、颱風和海嘯等災難頻傳，瘟疫疾病肆虐，全球的能源、公衛、生態和經濟等問題亦層出不窮。人心的變異、爭鬥分化和相互攻訐越趨嚴重。在如此濁惡、人心惶惶的時代，唯有佛法能化消一切的災厄，轉五濁煩惱為清涼安樂。
慈悲 龍德上師開示，一切唯心造。世界一切的天災人禍都是人心招感而來，由眾生的共業匯集而成。如果想要消弭區域間的衝突、可能爆發的戰爭和災難，常保和平安樂，黎民百姓不受苦，大家要擁有福德，使臺灣成為福地。只有讓自他一切有情越來越善良、慈悲、無私利他，才越不容易遭遇戰禍及天災的摧殘。
「心淨則佛土淨，心安則世界安。」讓我們以浴佛的淨水洗滌身心垢染，在相續中灌注善念與福報，使心靈回歸祥和；淨除貪、瞋、痴等煩惱，生起真誠的懺悔心與利他心。一場殊勝的浴佛大法會，參與者可獲個人福德，不僅自身能消災免難，而萬人共善所創造的寧靜清明磁場，能調柔、化解眾生共業，使災難大事化小、小事化無，更可加持國家安泰，令民康物阜、河清海晏。
《雜寶藏經》記載，古時一國遭逢大旱，國王於街巷設置金製浴佛器，令百姓同沐如來，其功德感應迅疾，天降甘霖、旱象頓息──正是因自心招感一切禍福，浴佛滌除垢染，自然將惡兆轉為吉祥。當今世局紛擾不安，天災人禍與無常從未停歇。若人人奉行浴佛，心向仁善，則世間自能繁榮興盛、祥和安樂。
2026 佛誕節活動！
成為 觀音山 佛誕浴佛•祈福盛典 功德主
✦ 我要護持法會▸ https://s.fazang.org/buddhasbirthday
觀音山慈悲 龍德嚴淨仁波切開示：「世間所有的幸福安樂，皆是世人累積善業、行持利他的果報。」
自 2022 年疫情趨緩以來，為令眾生遠離疾苦、常保安樂，觀音山慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）觀察因緣成熟，於2023年至2025年，先後於臺大體育館與南港展覽館舉辦萬人浴佛祈福盛典。
來自全臺的十方善信、鄉親里民齊聚一堂，盛況空前。三場盛典皆由慈悲 龍德嚴淨仁波切親臨主法，現場逾萬人參與；透過網路全球直播，更吸引數萬人次同步共修，使清涼的佛法甘露遍布四海。
觀音山為顯密圓融、三乘一體的實修道場，具備多元善巧，與臺灣風俗民情深度契合，使大眾更易親近並理解佛法的真實利益。稟承慈悲 龍德上師的菩提願心，觀音山將種種功德融匯於浴佛盛典之中——既結合園遊會形式設立富含教育與功德意涵的攤位，又舉辦免費萬人打齋，引領民眾響應蔬食環保與護生慈善。
更殊勝的是，慈悲 龍德上師見眾生法緣成熟，連續三年為大眾傳授殊勝法要：2023年傳授《佛十二行誼禮讚文》，2024年傳授《伏藏——極樂淨土 長壽佛密法》，及2025年普傳《萬咒之王 六字大明咒密法》、《觀世音菩薩療治疾病法》和《延命十句觀音經》，令大眾得以與偉大本師 釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和慈悲 觀世音菩薩締結深厚佛緣；受持者蒙獲加持，得祛病延年、消業增福、增長智慧等法益。
觀音山佛誕浴佛•祈福盛典的精心籌辦與莊嚴呈現，廣獲社會賢達的大力支持和響應，也吸引多家主流新聞台及網路媒體的報導。而近兩年的浴佛盛會，極其榮幸能邀請到前立法院院長王金平親臨致詞，及諸多貴賓蒞臨祝福，包括立法委員王世堅、前總統府戰略顧問鄭德美上將賢伉儷等。同時，全臺百餘位造福鄉里的地方代表亦自各地前往參與佛誕浴佛盛典，與觀音山共讚慈悲佛陀聖誕。
除了大型盛典外，在這三年間的浴佛感恩季期間，觀音山各地方道場與大專院校亦舉行百場以上的浴佛祈福法會，佳評如潮、迴響深遠。祈願佛法慈悲之力能撫慰眾生不安痛苦的心靈，賦予積極、穩定的正能量；觀音山每一場盛會所散發的清淨磁場，也必將遍照世界，利益無量的後世有情。
觀音山 2026年 佛誕浴佛•祈福盛典
■ 時間：5月24日（星期日）
10:30-12:00 觀音山 佛誕浴佛•祈福盛典
12:00-15:00 吉祥浴佛暨園遊會 （活動攤位至15:00截止）
■ 地點：臺北 南港展覽館1館1樓
觀音山於2026年5月24日（星期日），將再次於臺北 南港展覽館盛大舉辦「觀音山 佛誕浴佛•祈福盛典」。藉由吉祥佛誕日的聖緣，以浴佛殊勝的法行，弘揚佛法正道，利眾潤生，啟覺明智，引導人心向善；更將共同祈禱臺灣社會安定繁榮，福澤後代；世界戰禍和鬥爭皆平息，災疫消弭，締造一個康寧、富足的大同世界。
佛誕浴佛盛典當日，將恭請尊貴 龍德嚴淨仁波切口傳殊勝《救度化解一切險厄障難本尊──綠度母之簡易觀修法門》與《開顯大智慧之三世覺母──大智 文殊師利菩薩》教法。
※觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
