現代人結了婚，要不要孩子是一大課題，新婚夫妻如何在符合自己規劃狀況下求子得子？久婚未孕，想要求子懷孕，肚皮卻遲遲沒有消息，「想要為人父母」這樣單純的心願無法實現嗎？父母與子女之間，自累世來，已結下甚深因緣，有善緣、有惡緣，但不管是善是惡，有佛法就有辦法。「觀音山 普度法會——求子育兒！好孩子普桌方案」，恭請慈悲龍德 上師、地藏王菩薩慈悲主法，以佛法甘露利益贊普善信之先亡祖先、冤親債主、水兒…等。除了超渡祖先與冤親債主釋結，亦是累積大功德。在佛前行廣大的供養，虔心禮佛懺悔，可以消除五毒障礙及怨氣，轉戾氣為祥和，福自然而生，便能如佛經中所言，設欲求男，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。
佛法如何看待求子？
在佛法的因果律中：「一飲一啄，莫非前定」；佛家
語講：「無緣不聚，無債不來。」
慈悲的 龍德上師曾經開示過：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」
「冤親債主」指宿世以來與我們結下恩怨情仇、或親或疏等索報因緣之關係眾生。
冤親債主有的是看不到的，有的是看得到的，父母與子女之間，自累世來，即結下甚深因緣。
一、冤親：包含了怨家和親友兩個方面，分為報怨和報恩兩種關係。
二、債主：是指施予眾生或拖欠眾生所形成的關係名詞，分為討債和還債兩種關係。
言簡意賅，我們對身邊的人及其他生靈造成的傷害，都是由於自己的身口意三業所造作的。
而凡夫眾生有的時候是冤冤相報而來的，父母、子女也不例外。末法要來報恩的，十幾萬人中，看會不會有一個、兩個來報恩的。
想求子念什麼經？
《妙法蓮華經——觀世音菩薩普門品》
大慈大悲的觀世音菩薩是最為大家所熟知的菩薩，對大慈大悲的觀世音菩薩的信仰，可以追溯到《妙法蓮華經》，其第二十五品，〈觀世音菩薩普門品〉很靈感，有求必應！在媽媽圈裡非常有名，尤其是想要求子、求懷孕順產，生子乖巧聰明者，都會互相推薦要恭誦此部經典。
佛陀在《妙華蓮華經．觀世音菩薩普門品》中開示道：「觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。」
如果我們身邊也有準備懷孕或是已經懷孕的婦女，都可以將此殊勝的法門與其結緣。讀誦〈觀世音菩薩普門品〉可以在〈普門品〉三根普被的法門中，得到無窮無盡的現世利益和出世間利益，其功德利益廣大不可思議。
曾經，有一位女眾，在懷孕初期有流產症狀，除了需要打安胎針之外，還需要臥床安胎，在經人建議可念誦〈普門品〉迴向功德後，流產的症狀減輕，後來甚至恢復到可正常活動，並順利生產。
也有懷孕胎位不正者，醫生說要剖腹生產才行，經人結緣，開始恭誦〈普門品〉，果然蒙慈悲觀世音菩薩賜福，胎位轉正，也就無須剖腹，自然順產。
另外，在《大悲心陀羅尼經》中記載，以淨水至心持誦大悲咒數遍，一切善願皆得如願，舉凡消災除障、療治疾病、求財得子、正覺解脫，一切世出世間利樂皆得成滿。大悲甘露水的靈感層出不窮，涓滴含藏無量功德利益，甚至在修行人遇到無法跨越的修學瓶頸時，至誠以大悲水供佛求願、啓白發露，無不遂願。
除了念經，拜何神聖有助求子？
１．金剛乘的寺廟都會主修 聖救度母教法，平日裡，祈請 度母加持護佑寺廟諸事吉祥，擁護寺廟之功德主所求如意滿願。若是在遇到戰爭、瘟疫等大違緣時，更會急切地向 聖救度母祈請平息障害。
《二十一聖救度母禮讚文》之功德利益亦記載：若每日念誦七遍，求子、求徒眾、求財富等願，一切皆易得之。若以絕對的虔信、恭敬、利眾之心，早晚恭誦禮讚文七遍，可遠離六道之苦，解脫一生中所有災難及病痛，淨除怨敵、墮地獄等苦，壽命財產、眷屬、僕役所求皆得增長。行者若是以利眾的純然發心來修持，可淨除修道的障礙與煩惱毒，尤其是祛除世間毒害，尤其見效。
２．農曆正月初九「帝釋天尊聖誕」，民間習俗在正月初八子時「拜天公」，佛教則是舉辦「供佛齋天」法會。敬天神和齋天，是中國古老的敬天儀式之一。
齋天、敬天是很有感應的，所以學佛的人，都很喜歡參加齋天法會，因為可以快速地積聚福慧二資糧。虔誠參與齋天、敬天，可以招感很多護法神的護持，在《齋天科儀》中，記載著一位「第一成就眾事大功德天」的天神，這位天神的福報是容易成就眾事，求財得財，求壽得壽、求子得子…，所祈請的願，很容易滿願。
借鏡《了凡四訓》改命求子
明朝袁了凡先生留給子孫的家訓《了凡四訓》，記錄了改變命運的四個必勝心法——
１．第一心法：「立命之學」——
立命，就是我要創造命運，而不是讓命運束縛我。袁了凡以自己親身經歷，告誡世人：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」斷惡修善，災消福來，如實奉行者，定能改變命運。
２．第二心法：「改過之法」
人非聖賢，孰能無過？孔子言：「過則勿憚改。」避免犯錯是應該的，但不肯改過，卻不應該。改過的方法有三：第一要發羞恥心，不可厚臉皮；第二要發戒慎恐懼的心，須知一言一行，鬼神鑒知；第三要發勇猛心，改過是當下就改，不改過的人，就是得過且過，不能振作奮發之故。
３．第三心法：「積善之方」
當這一世開始斷惡，不再造罪造業，也要努力去「積善」。當以「善業」來懺悔彌補過去所造作的惡業，否則當惡業成熟了，仍然要遭受報應。因此，除了改過之外，更要努力積善、積德，善事做多了，命運自然會有所轉變。
４．第四心法：「謙德之效」
《書經．大禹謨》云：「惟德動天，無遠弗屆，滿招損，謙受益，時乃天道。」自滿，招損害；謙虛，得益處。一個人懂得謙虛，在社會上便能夠得到他人的信任與支持；一個人懂得謙虛，便知道日新又新的重要，樣樣都會要求自己進步。種種的好處，都從謙虛上而來，所以稱為「謙德」。
袁了凡原本算命推測，命中無子，53歲壽終，因受到雲谷禪師的教誨，積極修身、積德培福，努力行善，又發願求子，再許行善諾言。沒想到袁了凡後來竟然活到七十四歲高壽，而且生了一個兒子，他兒子後來也考上了進士。
求子好孕到——中元普渡‧盂蘭盆法會｜求子育兒！好孩子普桌方案
試了很多方法，卻遲遲沒有消息。「想要成為母親」這樣單純的心願無法實現？身為父母，希望自己孩子在成長的過程，一路都有師長、同儕的善緣，平安快樂地長大。
【求子育兒——好孩子普桌專案】特色
１．開啟智慧：恭請慈悲 龍德上師主法，萬人誦經迴向。
２．夜夢好睡：禮請喇嘛僧眾修持金剛乘超渡密法，超薦冤親債主。
３．安心好養：廣設供品上供諸佛菩薩；下施有情眾生。
４．稟性善良正直：供佛齋僧，護持正法住世。
５．心靈柔軟慈悲：普施供品結緣弱勢族群；濟弱扶貧，人間上品。
【觀音山 普渡法會九大功德利益】
在觀音山參贊普桌，參加普渡法會的功德非常殊勝，千萬不能錯過！
１．免費為普桌對象恭立祈福迴向卡，於地藏三經普渡前行法會中接受佛法加持，招感平安富貴，轉增吉祥。
２．恭設大願 地藏王菩薩壇場，祈請降臨主法。
３．殊勝八供、各類供品如雲集般，恭設於壇城前上供諸佛，累積大福報。
４．供佛齋僧，護持正法住世，功德殊勝。
５．慈悲 龍德上師開示佛法，解眾生迷津，開大智慧。
６．恭請慈悲 龍德上師主法，率僧俗七眾與全球法友善信大德恭誦萬部《藥師經》，消業增福立竿見影。
７．禮請金剛乘喇嘛僧眾修持靈感無比的《四臂觀音超渡法》，超薦參贊普桌之六道父母、冤親債主，化消一切災劫，招感吉祥。
８．廣設施食區，以佛力加持，與鬼道眾生結善緣。
９．普施供品結緣弱勢族群，濟弱扶貧，護持弘法聖業。廣結善緣，護持正法有功。
「命由我作，福自己求。」、「禍福無門，惟人自召。」從古至今流傳數千年改變命運之法，我們今日有幸得知，請務必把握！
💎觀音山 2026年 中元普渡‧盂蘭盆法會
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資料來源：「觀音山 全球資訊網」
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