佛家語云：「一燈能破千年暗。」佛前供燈能點亮我們的自性燈。當我們以無比虔誠地心，將明燈供養諸佛菩薩，祈賜予殊勝的光明加持，令我們心中的一切晦暗剎那間就被淨化，內心柔軟，充滿暖熱與大光明。由於心中的光明性漸長，在遇境執迷時，會因正念具足的緣故，產生清明智慧，遠離一切邪法，識人清明，智慧圓滿。2026年神變月，臺灣薩迦寺與觀音山 中華大悲法藏佛教會聯合發起「2026神變月 西藏三大千年古寺──燈供萬盞」，專人前往至西藏大昭寺、小昭寺、桑耶寺，進行佛前供燈，莊嚴佛殿，歡迎全球法友參贊，廣修福慧資糧。
供燈的意義？
佛法如明燈，照亮眾生的心田。在佛門中，點光明燈不只是一種形式，更蘊含了深刻的修行智慧。當我們在佛前點燃一盞明燈時，不僅是為了照亮外在的空間，更是在點亮自己的心燈。
《佛說施燈功德經》記載，在佛塔、佛殿或佛堂布施明燈的人，可以得到以下四種可樂的福德，分別為：
一、相貌莊嚴
二、資財充足
三、有大善根
四、有大智慧
光明燈的第一層意義是破除黑暗。就如同一盞燈能驅散千年的黑暗，佛法的智慧之光也能驅散我們內心的無明煩惱。在茫茫人生路上，每個人都會遇到迷惘與困惑，而光明燈象徵著指引方向的智慧之光，幫助我們看清前方的道路。
第二層意義是延續佛陀慧命。佛陀教導我們，點燈供佛不僅是一種供養，更是延續佛法光明的殊勝行持。當我們以虔誠心點燃光明燈時，就如同承接了佛陀的智慧火炬，讓這份光明代代相傳。
第三層意義是培養慈悲心。燈光不僅照亮自己，更能照亮他人。當我們點燈祈福時，不僅為自己祈求智慧與平安，更要發願讓這份光明能利益一切眾生。這種利他的慈悲心念，正是修行的根本。
第四層意義是點亮本具的佛性。佛陀開示：眾生本具清淨自性，只是暫被煩惱所覆。當我們點燈時，就如同點亮自己本具的光明，讓內在的智慧得以顯現，這盞燈不只照亮外在的世界，更能照見我們的本來面目。
第五層意義是積累福德資糧。以清淨心供養光明燈，能夠累積無量功德。這些功德不僅能消除業障，更能成就未來的菩提道果。正如一盞燈能點燃千盞燈，功德也能生生不息，利益無盡眾生。
每當我們在佛前點燈時，應當憶念這些深層意義，讓這份光明不只停留在形式上，更能真正照亮我們的心田，引領我們走向覺悟解脫的光明大道。
經典所載供燈功德
《佛為首迦長者說業報差別經》記載供燈十種功德：
一者照世如燈。
二者隨所生處，肉眼不壞。
三者得於天眼。
四者於善惡法，得善智慧。
五者除滅大闇。
六者得智慧明。
七者流轉世間，常不在於黑闇之處。
八者具大福報。
九者命終生天。
十者速證涅槃。
求解脫的資糧道修法—供燈
慈悲 龍德上師開示：「解脫是超越生、老、病、死和一切生命的終點站，亦是每個學佛之人最終的追求。」
佛陀告訴我們很多可以幫助解脫的資糧道修法，其中最殊勝的一種就是供燈。很多的經典都有這樣類似的開示，《西藏度亡經》中說，人在剛往生時，始終會有一種黑暗的感覺，此時，如果有一盞燈，對亡者會非常有利益。
在《施燈功德經》有言，臨終時，如果有供燈，將得到四種光明，分別是太陽的光明、月亮的光明、天人的光明、佛的光明。在亡者死後為其點燈，真的可稱得上是一種引路明燈。也有經典說：
一、貪心重的，會見到餓鬼等恐怖境相，生前曾經供燈的功德可以讓他遠離惡業，轉生淨土；
二、若是瞋恨心重的，死後會墮入油鍋受苦，若生前曾供過燈，就不會受這些痛苦；
三、痴心重者，身體會往下沉，處於一片暗黑中，在佛前點燈的功德，就像有人在前面提著燈帶路一般，能夠遠離危險；
四、驕慢之人會聽到妖魔鬼怪的恐怖之聲而生氣墮落，點燈的功德，可以保護他聽不到此類不善之音，而不會因瞋恨而墮落；
五、疑心重的，會被兵器所傷害，由於看不到利器從何處射出，只能被傷得滿身傷，而曾經做過供燈的功德，會使他身在光明之中，避開兵刃的加害。
貪、瞋、痴、慢、疑這五毒，人人皆有之，而因果業力法則的無情，會毫無分別地會降臨在每個人身上，若懂得在佛前供一盞燈，就能為自己安排一個更好的未來。
佛前供燈 當生往生極樂淨土實例
往生極樂淨土的藏密大成就者蔣貢拿旺累巴仁波切係於一八六四年生於多康噶圖，於三十七歲那年，在山中進行嚴格的獨居閉關修行，並用岩石將洞口封住，僅留一個小洞做為食物和送水的窗口，其出離之決心可見一斑。在這十五年中，仁波切嚴持戒律，精進不懈地修持著。
其中一項，在十五年中，仁波切卻從未吃過一滴酥油，因為酥油全部用於點燈供養薩迦班智達尊者，完成一百五十萬個酥油燈供養的殊勝行。並曾多次親見薩迦班智達，在薩迦班智達的現前指導下，解除教證上的一切疑惑，並證悟大手印的最高境界。
累巴仁波切預知往生時日將至，於觀察娑婆世界法緣後，決定往生西方極樂世界。往生後，身體保持靜坐禪定之姿七日不倒，七日後，紅白菩提從其鼻孔中流出，顯示其證悟大手印境界的高度成就。法體經過荼毗後，頭骨上現出梵文六字大明咒，心中顯現觀世音菩薩身相，全身多處遺骨現出本尊，菩薩身形，並有舍利子極多。在場弟子均親見荼毗塔上空降下曼陀羅花、天空乍現彩虹，並有龍王哀鳴之異聲，令人至心感動。
——《#佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
2026吉祥好緣起～～神變月 西藏三大千年古寺──燈供萬盞
供燈，具足世間、出世間兩種功德。從世間法角度而言，供燈者生生世世眼目清淨，不會變成盲人，縱然眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能獲得健康、財富、開啟智慧…等。
更為殊勝的是出世間的功德。供燈，能讓我們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏，所生之處常遇諸佛。
⟡2026西藏三大千年古寺燈供萬盞──廣修福慧資糧
在慈悲 龍德上師加持下，臺灣薩迦寺與觀音山 中華大悲法藏佛教會於神變月聯合發起，全球海內外寺廟、道場七眾弟子與善信法友以至誠虔敬心向──
◉ 大昭寺：釋迦牟尼佛十二歲等身像（覺沃佛）
◉ 小昭寺：釋迦牟尼佛八歲等身像（覺沃佛）
◉ 桑耶寺：如我一般蓮師像
專人前往至西藏三大千年古寺進行佛前供燈，莊嚴佛殿。
■參加辦法■
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人、先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記；亦可為所求能滿願而迴向，例：尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。
˙若於西藏三大寺供燈款項圓滿，善款將由臺灣薩迦寺統籌運用。
能在殊勝三寶佛前點上光明燈，啟發我們光明的自性，召感一切好人緣、好彩頭、消除許多煩惱妄想，散發祥和瑞氣，周遭人也都會感受到的！
臺灣薩迦寺 2026神變月 西藏三大千年古寺──燈供萬盞
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資料來源：「觀音山 全球資訊網」
https://www.fazang.org
