「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。
一個人死亡後，他的神識會脫離肉體，在還沒有投生到六道前，會經歷中陰身的階段，這在《西藏度亡經》中有詳細介紹，大約四十九天，此時期，佛經稱為中陰期。
因此，若生前沒有修行或是修行不認真者，都必須經過此中陰期，這期間是決定往生到哪一道的關鍵。如果有人為其做功德、誦經迴向，就可以提升境界。若因經濟因素，無法禮請法師誦經超薦或為其做印經、護生、供養三寶等功德。亦可以號召全家人一起吃素、誦經，並將功德迴向亡者。
哪些人需要超渡法會？
❶若您的父母已不在…
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。我們的父母一輩子，未曾停止勞心勞力地照顧我們，等到我們庸庸碌碌地忙完大半輩子，往往已經來不及報答他們的恩情…
您知道嗎?絕大部分的亡者都尚未轉世，甚至魂神墮在不好的境界，都殷切盼著後代子孫能為他們超渡。以功德迴向來讓他們解脫苦境。我們應為父母登記超渡法會，蒙受佛菩薩之加持庇佑，方能超渡他們到更好的境界。
❷若您不幸 未曾留住自己的孩子…
無論父母是有心或無意，未能平安出世或早夭的孩子，稱之為「水兒」。水兒常無依無靠、孤苦伶仃，魂神不知該往何處去，甚至常被其他大鬼給欺負。
沒有被超渡救拔的水兒，也會影響到現世父母、長輩和在世子女。若親友或自己有過水兒，應為其恭立超薦蓮位，使其蒙受佛力加被，能放下情執得以投生到更好的地方。
❸若您掛心疫情、擔心被傳染…
除了關心家人勤洗手、戴口罩、做好防疫工作，您還是覺得焦慮…會擔心自己與家人無端受傳染嗎?
常和我們互動密集的這些對象、無論在世或已離世，因業力因緣成熟時會以各種型態來向我們討報，這就是會讓您感到心神不寧、煩躁不安的冤親債主。以超渡功德迴向，與其解冤釋結、化消仇恨、使其離苦得樂，令現世者吉祥順遂。
❹若您對公司未來市場的發展前景，感到不樂觀，擔心自己是下一個放無薪假的員工？受到意外災害、人事異動、想不到的障礙連連，公司營運不佳，營業額無正成長，您正面臨重要抉擇的關鍵時刻嗎？
公司老闆或主管若能替公司祛除無形干擾，遠離意外災害，不但能使公司內外皆平安吉祥，自己也會蒙受大利益。
❺若家裡狀況連連、家宅不安…
您是否覺得最近家裡意外特別多？家電用品無端損壞、屋內常有怪聲、或小孩常生病哭鬧，家人相處不和諧，像這樣家裡不平靜的現象嗎?
「宅神」，是家宅地基守護神。以地基主名義恭立蓮位，感念其守護保佑，使其得佛力加持，可繼續護佑閤家出入平安，運勢亨通。
❻若您運勢不佳、財富常無法累積保有…
人們常說：富不過三代。又說祖先造業禍延子孫、祖先積德庇蔭子孫。若您常常感到運勢不佳、常賺不到錢、又沒有貴人相助怎麼辦呢？
百善孝為先，以法會功德超薦祖先，祖先境界好，我們現世的子孫也會跟著有好的境遇，我們才能平順過關，您的祖先超薦了嗎？
❼以前已經做過超渡 現在應該不用再做了吧？
鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次…即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
▣ 若已得度者：
持續登記超渡，可使其所處境界更好。
▣ 若未得度者：
可藉此因緣蒙諸佛菩薩超拔往生淨土。
▣已經轉世者：
則可令其消業增福慧，種下學佛之善因。
為什麼觀音山 每個月都會舉辦超渡法會？
每個月觀音山海內外各道場都會舉辦超渡法會，我們是否都能真正明白超渡的意義？
多生累劫以來，我們已經經歷了無數次的生死與投胎轉世，每一世都會遇上與我們有恩的人，也會碰到與我們有怨的人，所有的緣分生生世世的輪迴，不斷的糾纏，形成錯綜複雜的業網。
舉辦超渡法會的目的是為了解冤釋結。陽上子孫為往生的親人做諸功德佛事，不但能幫助亡者邁向解脫，也是盡大孝之道，更是讓自己消業增福、進道修行的最好方式！
為往生者超薦，是佛法中的精髓ー慈悲與智慧，更是體現六度波羅蜜的最佳方式。
在這輪迴的深淵之中，無數次的轉生裡，很多我們至親至愛往生的親人，在生前，沒有機會接觸佛法，死後才知道佛法的可貴！
我們的至親，從小照顧我們長大的阿公、阿嬤，這些親人長輩，有的或許都已往生數十年。我們現在為他們所做的任何功德，無論誦經、持咒、修法、為他們登記超薦蓮位等，這種種功德，對他們而言，仍然有極大幫助！今日，蒙陽世子孫學佛，自己才會有因緣受持佛戒、結佛緣，得到一點佛法的利益，這種難得殊勝的因緣！
今生於我們有恩的父母，他們也有著自己多生累劫的愛恨情愁，如果不懂得引導父母學佛修行，那麼將再度白白錯過此生為人因緣。身為子女的我們，要適時地為父母行功立德，讓他們有機會與冤親債主解冤釋結。
最快的方式就是邀他們自己出錢做功德，但若他們目前暫時還沒有喜捨心，那就要由子女們為他們做，慢慢的，父母的佛緣、善根會變得深厚。
除了恭立超薦蓮位之外，最好自己也可以親自參與超渡法會，共同恭誦經典，這樣消業的效果更大，以冤親債主的角度來看，會覺得你很有誠意，在下手索報的時候，也可以會輕一點，甚至是重報輕受。
慈悲的龍德上師一再地開示：「佛法是一連串聞、思、修的過程，缺一不可。」在學佛的每一個過程都是很重要的，不能偏廢，方得圓滿。
親人往生，心中感到遺憾怎麼辦？
你是否有感到遺憾的事情呢？每一個人的一生或多或少都有遺憾，可能是求學失意，可能和心儀的對象擦肩而過，可能是後悔自己做了錯誤的決定……。其中人生最大的遺憾，莫過於是親愛的人離我們而去，但我們卻可能還沒準備好和他說再見……。
你可知道，我們心愛的家人、朋友，甚至寵物，在他們告別我們後，都過得好嗎？
「願離世的他會在另外一個世界過上幸福快樂的日子！」是的！這是我們每一個人由衷的希望，而六道輪迴的因果法則也是公平的，不會因為眾生身分、形貌、權勢等而對誰有寬待。國王與乞丐都會死亡，死後也都會按照因果律奔赴各自的境界受報。
慈悲 龍德上師曾開示一則真實故事，有一位學佛的善信在父親往生後，夢到他身陷汙穢的泥沼中，手腳乾枯、皮骨連立，對著自己說：「以後爸爸就要靠你了！」醒來後他求助於他的上師，上師開示，他的父親生前務農，每次一噴灑完農藥，田地周邊總能撿滿足足兩個麻布袋的動物屍體。因為殺業深重，往生後的境界非常不好。
這位善信想要超薦父親往生善趣，不停地為他行善，隨著日久功深，他也一次次地夢到父親的境界越來越好，最後一次是用眼睛直接看見父親——在一場大日如來的超渡法會上，父親在虛空中乘坐著馬車朝著閃耀的西方而去——到了西方極樂世界。
佛家語有言：「有德為神，德少為鬼。」一個人如果在世鮮少行善，也沒有修行累積福報，死後有高機率會投生到鬼道；業障更重者，甚至會到地獄受苦刑。如果我們想幫助至親至愛的人（或是動物）不要再受苦，可藉由佛法的功德迴向。
佛法的功德利益是六道普被、同霑雨露，除了能提升往生者的生命境界，陽世間有共業因緣的家親眷屬也能因此化消災障，改變自身健康、感情、事業等情況，這才是真正的「冥陽兩利」。
大乘《佛說觀無量壽佛經》暨煙供施食超薦度亡法會
觀音山 6月24日 大乘《佛說觀無量壽佛經》暨煙供施食超薦度亡法會
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《佛說觀無量壽佛經》為偉大教主本師 釋迦牟尼佛於王舍城親口宣說，主要敘述佛陀應韋提希夫人所請，示現西方極樂淨土，進而為之廣說觀想念佛的十六觀行、往生淨土的淨業三福以及九品往生等內容。十六觀中，第九「阿彌陀佛真身觀」是最重要的觀行，因此經名亦依之而立。
⟡《佛說觀無量壽佛經》功德略述
淨土是指清淨國土、莊嚴剎土，是清淨功德所莊嚴的處所。西方淨土思想是依據佛陀在耆闍崛山所說《佛說無量壽經》、王舍城所說《佛說觀無量壽佛經》、祇樹給孤獨園所說《佛說阿彌陀經》等三經而來，因此，以上三經稱為「淨土三經」，皆由偉大教主本師 釋迦牟尼佛親口宣說。
此經闡述西方極樂世界的種種殊勝莊嚴，勸導眾生發願往生西方極樂世界，諸佛亦皆同聲讚嘆 阿彌陀佛及西方極樂世界之不可思議功德。
⟡超渡之功德利益
《地藏菩薩本願經》云：「復次，普廣！若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或歎，或恐或怖。此皆是一生十生，百生千生，過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界。因此，無論是小乘、大乘、金剛乘，都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好。原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。我們常常講到的冤親債主、歷代祖先，這些都是今生或是過去生與我們有緣的人，當他們需要幫助又求助無門之時，往往就會想到跟自己最有關係的人，想要尋求他們的幫助，所以他們會用各種方式提醒我們他們的存在。
佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會，就是盡孝道最好的方式之一。超拔這些亡靈，無形中也等於幫自己消除業障與災難，因為今日種下為他們超渡的善因，使其離苦得樂；來日我們必然能漸漸排除干擾與障礙，自然事事如意、災難消除。
⟡煙供功德略述
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「常常做煙供，還可以化劫。如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫，都要多做煙供，可以廣結善緣，而且祛除障礙，有一些大小毛病，慢慢都祛除掉。」煙供施食是金剛乘獨有的殊勝法門，在四大教派中皆有儀軌傳承。以清淨無間斷的傳承加持力與諸佛菩薩慈悲攝受力，可令冤親債主等眾生得受法益，化解冤結；亦可慈悲利益鬼道眾生，令其歡喜受益。
煙供施食，恭立超薦蓮位同時登記煙供組，以煙供廣大上供諸佛菩薩，下施六道一切有情眾生。
法會特別提供恭立「超薦蓮位」者，可同時登記煙供組，將禮請臺灣薩迦寺常住僧團，以煙供廣大上供諸佛菩薩，下施六道一切有情眾生，令大眾快速積聚福慧資糧，功德更圓滿增勝。
❶ 吉祥煙供組 | 煙供粉、五穀
❷ 圓滿煙供組 | 煙供粉、藥材、花類、五色布
❸ 吉祥圓滿煙供組 | 煙供粉、五色布、五穀、藥材、花類、三白（牛奶、乳酪和酥油）、三甜（麵粉、白糖和蜂蜜）
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
