民間習俗流傳八字重或運勢較高的人，就不會看到往生者(無形眾生)；八字輕或運勢低的人，就會容易看到往生者(無形眾生)，這樣的傳言是否正確呢？
慈悲 龍德上師曾開示：「一般人他所見的就是人的境界、人的事物。一般人你若要看到鬼，就是需要一個因緣。」
一、迴向給往生者什麼最重要？
我們至親至愛的親人往生就等於過去式？慈悲 龍德上師曾開示：「祖先境界不佳，現世子孫事業、生活多所障礙；若祖先境界好，子孫自然福澤滿溢，遇事貴人相助，生活、工作自然平安順遂。」
當我們的先亡祖先境界不佳，想要尋求幫助時，就會找自己的子孫，以各種方式提醒，所以才會有人多惡夢、身體多病、工作不順、家中常有異聲等。
或是與我們有冤欠之人，他的境界不佳，要尋求幫助，除了找自己的血親外，就是找有相欠之人，要求償債，這就是冤親債主。此時，我們也會身體欠佳，遭遇諸種不順，除非我們與冤親債主解冤釋結了，才能回歸平常生活。
二、往生者的境界好壞要怎麼看？
民間習俗流傳八字重或運勢較高的人，就不會看到無形眾生；八字輕或運勢低的人，就會容易看到無形眾生，這樣的傳言是否正確呢？
慈悲 龍德上師曾開示：「一般人他所見的就是人的境界、人的事物。一般人你若要看到鬼，就是需要一個因緣。」
以下是關於「鬼」的相關困惑與迷思，讓我們以正確的佛法知見來解惑：
(一)、你有看過鬼嗎？鬼的樣貌是什麼模樣？
慈悲 龍德上師曾開示：「鬼的樣子就類似重病、快死掉或剛死不久的人，模樣如槁木死灰般。」鬼的樣貌很暗、陰氣重，所以當身為陽世的我們撞見鬼時，心就會感到不舒服。那為什麼有人會看到鬼呢？這其中就是需要因緣。
(二)、一般人忽然看到鬼什麼因緣呢？
陽間有法律，陰間也有陰律，一般的鬼不能隨便現身嚇人。一般人會看到鬼不外兩大原因：
第一就是你與這位鬼道眾生有冤欠（今生或是過去生傷害了對方），他便奉陰間的律法，合法來向你討債索報。只要鬼道眾生有辦法現身讓你看到，就好像他在陰間打官司，打贏勝訴，有一段期間被核准可以合法向你討報，讓你產生若干的不幸與災病，藉此化解與你的冤欠。
第二，身在鬼道的祖先或與你有善緣的鬼道眾生，來提醒你未來會發生的事情。
(三)、常看到鬼前來索報怎麼化解？
如我們看見鬼神或有鬼神前來索報的問題，就要多做善事，並祈求佛菩薩加持我們能與冤親債主化解冤欠。
(四)、如何知道看到的鬼是來提醒我們的呢？
如果你能見鬼或者是在夢中看見鬼神，可能是自家的祖先為保佑後代子孫，要來幫你、指點你一些事情。當我們的祖先在世時有積累一點善德，過世後就會變成家的守護神，保佑後代子孫，也會藉由託夢來提醒陽世子孫的災劫。
比方說：當警察辦案遇到瓶頸，找不到被害人的遺體；那天晚上他就看到被害人的鬼魂前來，要告訴警方他的屍體在哪裡。
(五)、是否能看到鬼取決於八字輕重？
一個人能否見神見鬼，自有其因緣，不能完全以八字輕重來作為依準，一般人看不到鬼是很正常的。
(六)、學佛後夢到鬼神怎麼辦？
如果你有夢到、看到鬼，只要你安住於佛法上，那便會有正向的意義。比如說：冤親債主他知道你學佛，是一個學佛的善良人，會依止佛法如法地懺悔、解冤釋結，與你有冤欠的鬼就不用現一個恐怖相，再加上上師三寶的加持力，你的人生自然會平安吉祥。
三、沒有功德迴向往生者的徵兆
生活中常有些狀況，常被我們忽略，其實這是重大惡業現前初期會有的徵兆。您是否…….
(一)、常作惡夢、睡眠障礙、睡夢間突然驚醒，或者睡覺常被無形眾生侵擾。身體多病痛、消化系統不好、食慾不佳。
(二)、行為模式反常、個性突然遽變。例如：變得反常易怒、特別貪心，特別愛亂購物、愛罵髒話…等。
(三)、思想觀念負面偏差：意志消沉、常說喪氣話、過度自卑、想自殺…諸如此類。
(四)、無故發生事端，失去很多人緣、善助，例如：親友、長官不護持；被謠言所牽連…。
(五)、諸事不順：舉凡經商洽公、健康、婚姻、升遷、人緣交際、事業、學業…等接二連三不順遂之事，大多是冤親債主合法來索報，加以障礙，得到苦報。
(六)、發生大小意外，如：車禍、跌倒、開刀、血光之災等。
(七)、看到黑影、聽到奇怪的腳步聲或感覺自己身旁有人。
(八)、誦經、修法，昏沉無法專注，頭暈或容易睡著，有不舒服的現象。此等人因受冤親債主障礙，阻礙其積資凈障、建立功德導致。
【冥冥中影響運勢的原因有哪些？】
(一)、祖先即是家神，隨時護佑子孫，而如果子孫做了讓祖先不歡喜的事，祖先也會施逆緣障礙。
(二)、居住處每戶皆有地基主，負責家宅內全家的平安、健康、財富、運勢，因此，民間常有祭拜習俗，以地基主之名，在佛前供燈，功德迴向，必能令地基主歡喜，進而護佑居住者。尤其是公司行號與地基主結善緣尤為重要。
(三)、冤親債主人人皆有之，與我們有仇怨者若不與之化解，會對我們造成諸多的障礙，例：工作不順、家庭不和、身體有疾…等，若是能以佛法與他們結上好緣，必能開運消災。
四、利益往生者超渡法會的真正意義！迴向給往生者的經文要選哪一種呢？
🌺 觀音山 2026年3月11日 大乘《佛說觀無量壽佛經》暨煙供施食超薦度亡法會
✦ 超薦蓮位▸ https://s.fazang.org/ge97
每個月觀音山海內外各道場都會舉辦超渡法會，我們是否都能真正明白超渡的意義？
多生累劫以來，我們已經經歷了無數次的生死與投胎轉世，每一世都會遇上與我們有恩的人，也會碰到與我們有怨的人，所有的緣分生生世世的輪迴，不斷的糾纏，形成錯綜複雜的業網。
舉辦超渡法會的目的是為了解冤釋結。陽上子孫為往生的親人做諸功德佛事，不但能幫助亡者邁向解脫，也是盡大孝之道，更是讓自己消業增福、進道修行的最好方式！
為往生者超薦，是佛法中的精髓ー慈悲與智慧，更是體現六度波羅蜜的最佳方式。
在這輪迴的深淵之中，無數次的轉生裡，很多我們至親至愛往生的親人，在生前，沒有機會接觸佛法，死後才知道佛法的可貴！
我們的至親，從小照顧我們長大的阿公、阿嬤，這些親人長輩，有的或許都已往生數十年。
我們現在為他們所做的任何功德，無論誦經、持咒、修法、為他們登記超薦蓮位等，這種種功德，對他們而言，仍然有極大幫助！今日，蒙陽世子孫學佛，自己才會有因緣受持佛戒、結佛緣，得到一點佛法的利益，這種難得殊勝的因緣！
今生於我們有恩的父母，他們也有著自己多生累劫的愛恨情愁，如果不懂得引導父母學佛修行，那麼將再度白白錯過此生為人因緣。身為子女的我們，要適時地為父母行功立德，讓他們有機會與冤親債主解冤釋結。
最快的方式就是邀他們自己出錢做功德，但若他們目前暫時還沒有喜捨心，那就要由子女們為他們做，慢慢的，父母的佛緣、善根會變得深厚。
除了恭立超薦蓮位之外，最好自己也可以親自參與超渡法會，共同恭誦經典，這樣消業的效果更大，以冤親債主的角度來看，會覺得你很有誠意，在下手索報的時候，也可以會輕一點，甚至是重報輕受。
慈悲的龍德上師一再地開示：「佛法是一連串聞、思、修的過程，缺一不可。」在學佛的每一個過程都是很重要的，不能偏廢，方得圓滿。
慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。
慎終追遠，民德歸厚矣；孝弟也者，為仁之本與，強調「父母生，事之以禮；父母亡，祭之以禮」之重要。一個成功者，往往也是一個相當孝順的人，為人子女應知「孝順」是天經地義的事，懂得孝親報恩的人才能有福報。
生死乃輪迴定律，只要沒有超脫三界，那麼靈識必定在六道之中投胎流浪。人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定。如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。
佛陀開示，超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施。即使他們都已轉世投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對地，現世者也能得到事業順利、閤家平安。
佛法最重視的就是孝道，超渡先亡祖先不但能幫助亡者邁向解脫，也是盡大孝之道，更是冥陽兩利，讓自己消業增福、進道修行的最好方式。
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
